નિકોલો માચીઆવેલી (1469-1527) - ઇટાલિયન વિચારક, રાજકારણી, દાર્શનિક, લશ્કરી સૈદ્ધાંતિક કૃતિઓના લેખક અને લેખક. દેશના રાજદ્વારી સંબંધોના પ્રભારી, બીજા ચાન્સલરીના સચિવ. તેમની સૌથી મહત્વપૂર્ણ કૃતિઓમાંની એક છે સાર્વભૌમ.
મચિયાવેલ્લીના જીવનચરિત્રમાં ઘણા રસપ્રદ તથ્યો છે, જેના વિશે આપણે આ લેખમાં વાત કરીશું.
તેથી, અહીં નિકોલો માચીયાવેલીનું એક ટૂંકું જીવનચરિત્ર છે.
મચિયાવેલ્લી જીવનચરિત્ર
નિકોલો માચિયાવેલ્લીનો જન્મ 3 મે, 1469 ના રોજ ફ્લોરેન્સમાં થયો હતો. તે મોટો થયો હતો અને તેનો ઉછેર વકીલ બર્નાર્ડો ડી નિકોલો અને બાર્ટોલોમી દી સ્ટીફાનોના પરિવારમાં થયો હતો. તેના ઉપરાંત, મચિયાવેલીના માતાપિતાને વધુ ત્રણ બાળકો હતા.
નિકોલોના જણાવ્યા મુજબ, તેમના બાળપણના વર્ષો ગરીબીમાં વિતાવ્યા હતા. અને તેમ છતાં, તેના માતાપિતા તેમને સારું શિક્ષણ આપી શક્યા, પરિણામે તે ઇટાલિયન અને લેટિન ક્લાસિક્સને સારી રીતે જાણતો હતો, અને જોસેફસ, પ્લુટાર્ક, સિસિરો અને અન્ય લેખકોની કૃતિઓનો પણ શોખીન હતો.
તેમની યુવાનીમાં પણ, મચિયાવેલ્લીએ રાજકારણમાં interestંડો રસ દર્શાવ્યો. જ્યારે સિવોનારોલા તેની પ્રજાસત્તાકિક માન્યતાઓ સાથે ફ્લોરેન્સમાં સત્તા પર આવ્યા ત્યારે આ વ્યક્તિ તેના રાજકીય માર્ગની ટીકા કરતો હતો.
સાહિત્ય
નિકોલોનું જીવન અને કાર્ય અશાંતિપૂર્ણ પુનરુજ્જીવન પર પડ્યું. આ સમયે, પોપ પાસે મોટી સૈન્ય હતું, અને ઇટાલીના મોટા શહેરો વિવિધ દેશોના શાસન હેઠળ હતા. તે જ સમયે, એક શક્તિ બીજી જગ્યાએ બદલાઈ ગઈ, પરિણામે રાજ્ય અંધાધૂંધી અને સશસ્ત્ર અથડામણથી ફાટી નીકળ્યું.
1494 માં, મચિયાવેલ્લી ફ્લોરેન્ટાઇન રિપબ્લિકની બીજી ચેન્સિલરીમાં જોડાયા. ચાર વર્ષ પછી, તે આઠની કાઉન્સિલમાં ચૂંટાયા, જે મુત્સદ્દીગીરી અને લશ્કરી બાબતોનું નિર્દેશન કરે છે.
તે જ સમયે, નિકોલે સેવોનરોલાની ફાંસી પછી મહાન સત્તાનો આનંદ માણીને સેક્રેટરી અને રાજદૂતના પદ સંભાળ્યા. 1502 થી તેમણે સેઝર બોર્જિયાની રાજકીય સફળતાઓને નજીકથી અનુસર્યા, જેમણે મધ્ય ઇટાલીમાં પોતાનું રાજ્ય બનાવવાની માંગ કરી.
અને જો કે બોર્જિયા તેમનું લક્ષ્ય પ્રાપ્ત કરી શક્યું નહીં, તેમ છતાં, મ Machકિયાવેલી તેની ક્રિયાઓ વિશે ઉત્સાહથી બોલી. જુલમી અને મક્કમ રાજકારણી તરીકે, સિઝરેને તમામ સંજોગોમાં ફાયદાઓ મળ્યાં. તેથી જ નિકોલો તેની આમૂલ ક્રિયાઓ પ્રત્યે સહાનુભૂતિ ધરાવતો હતો.
કેટલાક હયાત સંદર્ભો અનુસાર, સિઝેર બોર્જિયા સાથેના એક વર્ષના નજીકના સંદેશાવ્યવહાર દરમિયાન, માચિયાવેલ્લીને રાજ્ય ચલાવવાનો વિચાર હતો. તેથી, તે પછીથી જ તેમણે રાજ્યના વિકાસની પોતાની દ્રષ્ટિ વિકસાવવાનું શરૂ કર્યું, તેના કામ "સાર્વભૌમ" માં રજૂ કર્યું.
આ ગ્રંથમાં, લેખકે શક્તિ અને શાસન કબજે કરવાની પદ્ધતિઓ તેમજ આદર્શ શાસક માટે જરૂરી સંખ્યાબંધ કુશળતા વર્ણવી છે. એક રસપ્રદ હકીકત એ છે કે આ પુસ્તક મચિયાવેલ્લીના મૃત્યુના 5 વર્ષ પછી જ પ્રકાશિત થયું હતું. પરિણામે, રાજ્ય અને તેના વહીવટ વિશેની માહિતીના વ્યવસ્થિત સંદર્ભમાં, "સાર્વભૌમ" એ તેના યુગ માટે મૂળભૂત કાર્ય બની ગયું.
પુનરુજ્જીવન દરમિયાન, કુદરતી ફિલસૂફીએ ખાસ લોકપ્રિયતા મેળવી. આ સંદર્ભમાં, નવી ઉપદેશો દેખાવા લાગ્યા, જે મૂળ યુગના મંતવ્યો અને પરંપરાઓથી મૂળભૂત છે. લિયોનાર્ડો દા વિન્સી, કોપરનિકસ અને કુસન જેવા અગ્રણી ચિંતકોએ ઘણા નવા વિચારો રજૂ કર્યા.
તે ક્ષણેથી, ભગવાન પ્રકૃતિ સાથે ઓળખવા લાગ્યા. રાજકીય ઝઘડાઓ અને વૈજ્ .ાનિક શોધોએ નિકોલા માચીઆવેલીના અનુગામી કાર્યને ગંભીરતાથી અસર કરી.
1513 માં રાજદ્વારીને મેડિકી વિરુદ્ધ ષડયંત્રમાં ભાગ લેવાના આરોપમાં ધરપકડ કરવામાં આવી હતી. આ હકીકત તરફ દોરી ગઈ હતી કે રેક પર તેને ત્રાસ આપવામાં આવ્યો હતો. તેમણે આ ષડયંત્રમાં કોઈપણ પ્રકારની સંડોવણી હોવાનો ઇનકાર કર્યો હતો, પરંતુ તેમ છતાં તેને મૃત્યુદંડની સજા આપવામાં આવી હતી.
માફીઆવેલીને મુક્ત કરવામાં આવી તે સામાન્ય માફીનો આભાર હતો. તે પછી, તે ફ્લોરેન્સથી ભાગી ગયો અને નવી કૃતિઓ લખવાનું શરૂ કર્યું. અનુગામી કૃતિઓ તેમને પ્રતિભાશાળી રાજકીય ફિલોસોફરની ખ્યાતિ મળી.
જો કે, તે વ્યક્તિએ માત્ર રાજકારણ વિશે જ લખ્યું નથી. તે અનેક નાટકોના લેખક છે, તેમજ ઓન આર્ટ ofફ વ .ર પુસ્તક છે. છેલ્લા ગ્રંથમાં, તેમણે વિશ્વના ઇતિહાસમાં મોટા યુદ્ધોનું વિગતવાર વિશ્લેષણ રજૂ કર્યું, અને સૈનિકોની વિવિધ રચનાનું વિશ્લેષણ પણ કર્યું.
નિકોલો માચીઆવેલ્લીએ રોમનોની લશ્કરી સિદ્ધિઓને વધારીને ભાડુતી રચનાઓની અવિશ્વસનીયતા જાહેર કરી. 1520 માં, તે ઇતિહાસકારની પોસ્ટ પ્રાપ્ત કરીને, વતન પાછો ગયો.
તેમના લખાણોમાં, લેખક જીવનના અર્થ, શાસકના વ્યક્તિત્વની ભૂમિકા, સાર્વત્રિક સૈન્ય સેવા, વગેરે પર પ્રતિબિંબિત કરે છે. તેમણે સરકારના તમામ રાજ્ય સ્વરૂપોને types પ્રકારોમાં વહેંચ્યા - bad ખરાબ (પ્રજાતિ, જુલમ, અરાજકતા) અને good સારા (રાજાશાહી, લોકશાહી, કુલીનતા).
1559 માં, નિકોલો માચિયાવેલ્લીની કૃતિઓ પોપ પ Paulલ 4 દ્વારા ઇન્ડેક્સ ફોરબિડન બુક્સમાં શામેલ કરવામાં આવી હતી. ઇટાલિયન નીચેનાનો સમાવેશ કરીને ઘણા એફોરિઝમ ધરાવે છે:
- જો તમે ખરેખર હિટ કરો છો, તો પછી વેરનો ડર ન લો.
- જે પોતાનો સારો મિત્ર છે તેના સારા મિત્રો છે.
- વિજેતાના ઘણા મિત્રો હોય છે, અને ફક્ત હારેલા પાસે વાસ્તવિક મિત્રો હોય છે.
- શાસક માટેના બધા ગressesનો શ્રેષ્ઠ લોકો દ્વારા ધિક્કારવાનો નથી: જે પણ ગresses બાંધવામાં આવે છે, તે લોકો બચાવશે નહીં જો તમને લોકો દ્વારા નફરત કરે.
- લોકો પોતાને જોઈએ તે પ્રમાણે પ્રેમ કરે છે, પરંતુ સમ્રાટ ઇચ્છે છે તે પ્રમાણે તેઓ ડરી જાય છે.
અંગત જીવન
મચિયાવેલીની પત્ની મેરીએટા દી લુઇગી કોર્સિની હતી, જે એક ગરીબ પરિવારમાંથી આવી હતી. આ સંઘની ગણતરી દ્વારા તારણ કા wasવામાં આવ્યું હતું, અને મુખ્યત્વે બંને પરિવારોની સુખાકારીમાં સુધારો કરવાનો લક્ષ્યાંક હતો.
તેમ છતાં, આ દંપતી એક સામાન્ય ભાષા શોધવા અને સુખી લગ્ન જીવનની બધી આનંદ શીખવામાં સમર્થ હતા. કુલ મળીને આ દંપતીને 5 બાળકો હતા. વિચારકના જીવનચરિત્રકારો કહે છે કે તેની રાજદ્વારી સફર દરમિયાન, નિકોલો ઘણી વાર વિવિધ છોકરીઓ સાથે રોમેન્ટિક સંબંધ બાંધતો હતો.
મૃત્યુ
આખી જિંદગીમાં, તે માણસે ફ્લોરેન્સની સમૃદ્ધિનું સપનું જોયું, પરંતુ આવું ક્યારેય બન્યું નહીં. 1527 માં સ્પેનિશ સૈન્યએ રોમને કા sી મૂક્યો, અને નવી બનેલી સરકારને હવે નિકોલોની જરૂર નહોતી.
આ અને અન્ય ઘટનાઓએ ફિલોસોફરના સ્વાસ્થ્યને નકારાત્મક અસર કરી. 21 મી જૂન, 1527 ના રોજ 58 વર્ષની વયે નિકોલો માચીયાવેલીનું અવસાન થયું. તેના દફનનું ચોક્કસ સ્થળ હજી અજાણ છે. જો કે, હોલી ક્રોસના ફ્લોરેન્સ ચર્ચમાં, તમે મચિયાવેલ્લીની સ્મૃતિમાં એક કબ્રસ્તાન જોઈ શકો છો.
નિકોલો માચીઆવેલી દ્વારા ફોટો
