બેનેડિક્ટ સ્પીનોઝા

બેનેડિક્ટ સ્પીનોઝા (સાચું નામ બરુચ સ્પીનોઝા; 1632-1677) - ડચ રેશનાલિસ્ટ ફિલોસોફર અને યહૂદી મૂળના પ્રકૃતિવાદી, આધુનિક સમયના સૌથી તેજસ્વી દાર્શનિકમાંના એક.

સ્પીનોઝાના જીવનચરિત્રમાં ઘણા રસપ્રદ તથ્યો છે, જેના વિશે આપણે આ લેખમાં વાત કરીશું.

તેથી, પહેલાં તમે બેનેડિક્ટ સ્પીનોઝાની ટૂંકી આત્મકથા છે.

સ્પીનોઝાની જીવનચરિત્ર

બેનેડિક્ટ સ્પીનોઝાનો જન્મ 24 નવેમ્બર, 1632 માં એમ્સ્ટરડેમમાં થયો હતો. તે મોટો થયો અને એક એવા પરિવારમાં ઉછર્યો જેનો વૈજ્ .ાનિક પ્રવૃત્તિ સાથે કોઈ લેવાદેવા નથી.

તેના પિતા ગેબ્રિયલ આલ્વેરેઝ, સફળ ફળ વેપારી હતા, અને તેની માતા હેન્ના ડેબોરાહ ડી સ્પીનોઝા, ઘરની સંભાળ રાખવામાં અને પાંચ બાળકોના ઉછેરમાં સામેલ હતી.

બાળપણ અને યુવાની

સ્પીનોઝાની જીવનચરિત્રની પ્રથમ દુર્ઘટના 6 વર્ષની ઉંમરે થઈ, જ્યારે તેની માતાનું નિધન થયું. મહિલા પ્રગતિશીલ ક્ષય રોગથી મરી ગઈ.

એક બાળક તરીકે, છોકરો એક ધાર્મિક શાળામાં ગયો, જ્યાં તેણે હીબ્રુ, યહૂદી ધર્મશાસ્ત્ર, વકતૃત્વ અને અન્ય વિજ્ .ાનનો અભ્યાસ કર્યો. સમય જતાં, તેણે લેટિન, સ્પેનિશ અને પોર્ટુગીઝમાં નિપુણતા મેળવી, અને કેટલાક ફ્રેન્ચ અને ઇટાલિયન ભાષા પણ બોલી.

તે સમયે બેનેડિક્ટ સ્પીનોઝા પ્રાચીન, આરબ અને યહૂદી ફિલસૂફોના કાર્યો પર સંશોધન કરવાનો શોખીન હતો. 1654 માં તેના પિતાના મૃત્યુ પછી, તે અને તેના ભાઈ ગેબ્રીએલનો કૌટુંબિક વ્યવસાય વિકસાવવાનું ચાલુ રાખ્યું. તે જ સમયે, તે સ્થાનિક પ્રોટેસ્ટન્ટના વિચારોને અપનાવે છે, અને યહુદી ધર્મના ઉપદેશોને અનિવાર્યપણે છોડી દે છે.

આ હકીકત તરફ દોરી ગઈ કે સ્પીનોઝા પર યહૂદી સમુદાયમાંથી પાખંડ અને બહિષ્કારનો આરોપ મૂકાયો હતો. તે પછી, વ્યક્તિએ પારિવારિક વ્યવસાયનો પોતાનો ભાગ તેના ભાઈને વેચવાનો નિર્ણય કર્યો. જ્ knowledgeાન માટે લડતા તે ખાનગી જેસુઈટ કોલેજમાં વિદ્યાર્થી બન્યો.

અહીં બેનેડિક્ટ ગ્રીક અને મધ્યયુગીન તત્વજ્ intoાનમાં પણ erંડા બન્યા, લેટિનના તેમના જ્ improvedાનમાં સુધારો કર્યો, અને ઓપ્ટિકલ ચશ્મા દોરવા અને પોલિશ કરવાનું પણ શીખ્યા. તે હીબ્રુ એટલી સારી રીતે બોલતો હતો કે તેનાથી તે વિદ્યાર્થીઓને હીબ્રુ શીખવતો.

તે નોંધવું યોગ્ય છે કે રેની ડેસ્કાર્ટ્સના ફિલસૂફીનો સ્પીનોઝાના વિશ્વદર્શન પર ખાસ પ્રભાવ હતો. 1650 ના દાયકાના અંતમાં, તેમણે વિચારકોના વર્તુળની સ્થાપના કરી, જેણે તેમના જીવનચરિત્રમાં ધરમૂળથી પરિવર્તન કર્યું.

અધિકારીઓના જણાવ્યા મુજબ, આ વ્યક્તિએ ધર્મનિષ્ઠા અને નૈતિકતા માટે ખતરો ઉભો કરવાનું શરૂ કર્યું. પરિણામે, પ્રોટેસ્ટન્ટ અને તર્કસંગત વિચારો સાથેના જોડાણ માટે તેને એમ્સ્ટરડેમથી હાંકી કા .વામાં આવ્યો.

તત્વજ્ .ાન

શક્ય તેટલું પોતાને સમાજથી બચાવવા અને મુક્તપણે ફિલસૂફીમાં વ્યસ્ત રહેવા માટે, બેનેડિક્ટ સ્પીનોઝા દેશના દક્ષિણમાં સ્થાયી થયા. અહીં તેમણે એક કાર્ય "મનની સુધારણા પર એક ઉપચાર" લખ્યું.

પાછળથી, ચિંતક તેના મુખ્ય કાર્ય - "નીતિશાસ્ત્ર" ના લેખક બન્યા, જેણે તેમના દાર્શનિક મંતવ્યોની મૂળભૂત વિભાવના જાહેર કરી. સ્પીનોઝાએ તર્ક સાથે સાદ્રશ્ય દ્વારા આધ્યાત્મશાસ્ત્ર બનાવ્યું, જે નીચેના તરફ દોરી ગયું:

• મૂળાક્ષરો સોંપવું (મૂળભૂત ખ્યાલો શોધવા);
• લોજિકલ axioms ની રચના;
• લોજિકલ સૂચનો દ્વારા કોઈપણ પ્રમેયનો વ્યુત્પન્ન.

અક્ષરોની સત્યતાના કિસ્સામાં, આવા અનુક્રમે સાચા તારણો પર પહોંચવામાં મદદ કરી. અનુગામી કાર્યોમાં, બેનેડિક્ટે તેમના વિચારો વિકસાવવાનું ચાલુ રાખ્યું, જેમાંથી મુખ્ય માણસ તેના પોતાના સ્વભાવ વિશેના જ્ knowledgeાનની ખ્યાલ હતો. આને પણ તર્ક અને આધ્યાત્મશાસ્ત્રનો આશરો લેવો જરૂરી છે.

મેટાફિઝિક્સ દ્વારા, સ્પીનોઝાનો અર્થ એક અનંત પદાર્થ હતો જે પોતાને કારણે થયો. બદલામાં, પદાર્થનો અર્થ તે થાય છે કે જે "પોતે જ અસ્તિત્વ ધરાવે છે અને તે પોતે દ્વારા રજૂ થાય છે." આ ઉપરાંત, પદાર્થ બંને "પ્રકૃતિ" અને "ભગવાન" છે, જેનો અર્થ છે કે તે અસ્તિત્વમાં છે તે બધું તરીકે સમજવું જોઈએ.

બેનેડિક્ટ સ્પીનોઝાના મંતવ્યો અનુસાર, "ભગવાન" એક વ્યક્તિ નથી. પદાર્થ અપાર, અવિભાજ્ય અને શાશ્વત છે, અને આ શબ્દના સામાન્ય અર્થમાં પ્રકૃતિ તરીકે પણ કાર્ય કરે છે. કોઈપણ વસ્તુ (પ્રાણી, લાકડું, પાણી, પથ્થર) એ પદાર્થનો માત્ર એક કણ હોય છે.

પરિણામે, સ્પીનોઝાની "નીતિશાસ્ત્ર" એ સિદ્ધાંતને જન્મ આપ્યો કે ભગવાન અને પ્રકૃતિ એક બીજાથી અસ્તિત્વમાં છે. પદાર્થમાં અસંખ્ય ગુણધર્મો શામેલ છે (તેના સારની રચના શું છે), પરંતુ માણસ તેમાંથી ફક્ત 2 જાણે છે - વિસ્તરણ અને વિચારસરણી.

તત્વજ્herાનીએ ગણિત (ભૂમિતિ) માં વિજ્ ofાનનો આદર્શ જોયો. ખુશી એ જ્ knowledgeાન અને શાંતિમાં રહેલી છે જે ભગવાનના ચિંતનથી આવે છે. જે વ્યક્તિના શરીરને અસર થાય છે તે સંવાદિતા પ્રાપ્ત કરવામાં અને સુખી, સમર્થ, તર્ક, કાયદા, ઇચ્છાઓ અને અંતર્જ્ .ાન દ્વારા માર્ગદર્શન પ્રાપ્ત કરવામાં સક્ષમ છે.

1670 માં સ્પીનોઝાએ થિયોલોજિકલ અને પોલિટિકલ ગ્રંથ પ્રકાશિત કર્યો, જ્યાં તેમણે બાઇબલ અને પરંપરાઓના વૈજ્ scientificાનિક અને ટીકાત્મક સંશોધનની સ્વતંત્રતાનો બચાવ કર્યો. જ્ knowledgeાનના વિવિધ ક્ષેત્રોમાંથી વિભાવનાઓને મિશ્રિત કરવા માટે, તેમના સમકાલીન અને તેના અનુયાયીઓ દ્વારા તેમની ટીકા કરવામાં આવી હતી.

બેનેડિક્ટના કેટલાક જીવનચરિત્રકારો અને સાથીદારોએ તેમના વિચારોમાં કબલાહ અને ગુપ્ત પ્રત્યેની સહાનુભૂતિ શોધી. તેમ છતાં, ડચમેનના વિચારો રશિયા સહિત યુરોપમાં ખૂબ લોકપ્રિય હતા. એક રસપ્રદ તથ્ય એ છે કે તેની દરેક નવી કૃતિ રશિયામાં પ્રકાશિત થઈ હતી.

અંગત જીવન

હયાતી માહિતી અનુસાર, સ્પીનોઝાને તેની અંગત જીંદગીમાં થોડો રસ હતો. એવું માનવામાં આવે છે કે તેણે ક્યારેય લગ્ન કર્યા નથી અથવા બાળકો પણ નથી. તેમણે એક તપસ્વી જીવનશૈલીનું નેતૃત્વ કર્યું, લેન્સ પીસ કરીને અને આજીવિકા મેળવવી અને મિત્રો અને સમાન માનસિક લોકો પાસેથી ભૌતિક ટેકો મેળવ્યો.

મૃત્યુ

બેનેડિક્ટ સ્પીનોઝા 44 ફેબ્રુઆરી, 1677 ના રોજ 44 વર્ષની વયે અવસાન પામ્યા. તેના મૃત્યુનું કારણ ક્ષય રોગ હતું, જેણે તેને પાછલા 20 વર્ષથી પીડાય છે. આ રોગ optપ્ટિકલ ચશ્માના ગ્રાઇન્ડિંગ અને ધૂમ્રપાન કરતો તમાકુ દરમિયાન ધૂળના શ્વાસને લીધે આગળ વધ્યો છે, જેને અગાઉ ઉપાય માનવામાં આવતો હતો.

ફિલસૂફને એક સામાન્ય કબરમાં દફનાવવામાં આવ્યો, અને તેની બધી સંપત્તિ અને પત્રોનો નાશ કરવામાં આવ્યો. ચમત્કારિક રૂપે, બચેલા કાર્યો લેખકના નામ વિના પ્રકાશિત થયા હતા.

વિડિઓ જુઓ: Ghost Live at Red Gate Recorders (મે 2025).