જાન હસ - જીવનચરિત્ર, સિદ્ધાંત, તથ્યો * રસપ્રદ

જાન હુસ (ને જાન iz ગુસિનેટ્સ; 1369-1415) - ચેક ઉપદેશક, ધર્મશાસ્ત્રી, વિચારક અને ઝેક રિફોર્મેશનના વૈચારિક. ચેક લોકો રાષ્ટ્રીય હીરો.

તેમના શિક્ષણનો પશ્ચિમી યુરોપના રાજ્યો પર મજબૂત પ્રભાવ હતો. તેની પોતાની માન્યતા માટે, તેને દાવ પર તેના મજૂરો સાથે સળગાવી દેવામાં આવ્યો, જેના પગલે હુસાઇટ યુદ્ધો (1419-1434) થઈ.

જાન હુસના જીવનચરિત્રમાં ઘણા રસપ્રદ તથ્યો છે, જેના વિશે આપણે આ લેખમાં જણાવીશું.

તેથી, અહીં ગુસનું ટૂંકું જીવનચરિત્ર છે.

જાન હુસનું જીવનચરિત્ર

જાન હસનો જન્મ 1369 માં થયો હતો (અન્ય સ્રોતો અનુસાર 1373-1375) બોહેમિયન શહેર હ્યુસેટ્સ (રોમન સામ્રાજ્ય) માં. તે મોટો થયો અને એક ગરીબ ખેડૂત પરિવારમાં ઉછર્યો.

જ્યારે જાન આશરે 10 વર્ષની હતી ત્યારે તેના માતાપિતાએ તેમને આશ્રમમાં મોકલ્યો. તે એક જિજ્ .ાસુ બાળક હતો, પરિણામે તેને તમામ વિષયોમાં ઉચ્ચ ગુણ પ્રાપ્ત થયો. તે પછી, તે યુવક શિક્ષણ ચાલુ રાખવા માટે પ્રાગ ગયો હતો.

બોહેમિયાના સૌથી મોટા શહેરોમાંના એકમાં પહોંચ્યા પછી, હસ પ્રાગ યુનિવર્સિટીમાં સફળતાપૂર્વક પરીક્ષાઓમાં સફળ થયા. શિક્ષકોના કહેવા મુજબ, તે સારી વર્તણૂક અને નવું જ્ acquireાન પ્રાપ્ત કરવાની ઇચ્છાથી અલગ હતો. 1390 ના દાયકાની શરૂઆતમાં, તેમને થિયોલોજીમાં બી.એ.

થોડાં વર્ષો પછી, જાન હસ આર્ટ્સના માસ્ટર બન્યા, જેણે તેમને લોકોની સામે ભાષણ કરવાની મંજૂરી આપી. 1400 માં તેઓ પાદરી બન્યા, ત્યારબાદ તેમણે પ્રચાર કાર્ય હાથ ધર્યું. સમય જતાં, તેમને લિબરલ આર્ટ્સના ડીન પદ સોંપવામાં આવ્યું.

1402-03 અને 1409-10 માં, હુસ તેમની મૂળ પ્રાગ યુનિવર્સિટીના રેક્ટર તરીકે ચૂંટાયા.

ઉપદેશ કાર્ય

જાન હસે લગભગ 30 વર્ષની ઉંમરે ઉપદેશ આપવાનું શરૂ કર્યું. શરૂઆતમાં, તેમણે સેન્ટ માઇકલ ચર્ચમાં ભાષણો આપ્યા, અને પછી બેથલહેમ ચેપલના રેક્ટર અને ઉપદેશક બન્યા. એક રસપ્રદ તથ્ય એ છે કે 3000 જેટલા લોકો પાદરીને સાંભળવા આવ્યા હતા!

તે નોંધવું યોગ્ય છે કે તેમના ઉપદેશોમાં તેમણે માત્ર ભગવાન અને તેના વચનો વિશે વાત કરી ન હતી, પરંતુ પાદરીઓ અને મોટા ખેડૂતોના પ્રતિનિધિઓની પણ ટીકા કરી હતી.

તે જ સમયે, ચર્ચની ક્રિયાઓની નિંદા કરતા, તેમણે પોતાને પોતાનો અનુયાયી કહેતા, ચર્ચના પાપોને ખુલ્લો પાડ્યો અને માનવ દુર્ગુણો જાહેર કર્યા.

1380 ના દાયકાના મધ્યભાગમાં, ઇંગ્લિશ ધર્મશાસ્ત્રી અને સુધારક જ્હોન વાઇક્લિફની કૃતિએ ચેક રિપબ્લિકમાં લોકપ્રિયતા મેળવી. માર્ગ દ્વારા, વાયક્લિફ મધ્ય અંગ્રેજીમાં બાઇબલનો પ્રથમ અનુવાદક હતો. પાછળથી, કેથોલિક ચર્ચ તેમના લખાણોને વિધાયક કહેશે.

તેમના ઉપદેશોમાં, જાન હસે પોપ ક્યુરિયાની નીતિની વિરુદ્ધના વિચારો વ્યક્ત કર્યા. ખાસ કરીને, તેમણે નિંદા કરી અને નીચેના માટે હાકલ કરી:

વટહુકમના વહીવટ માટે ચર્ચ ઓફિસો વેચવા અને વેચવા અસ્વીકાર્ય છે. પોતાને ખૂબ જ જરૂરી ચીજો પૂરા પાડવા માટે કોઈ પાદરીએ શ્રીમંત લોકો પાસેથી સાધારણ ચુકવણી કરવાનું પૂરતું છે.
તમે ચર્ચનું આંધળું અવલોકન કરી શકતા નથી, પરંતુ, તેનાથી વિપરીત, દરેક વ્યક્તિએ નવા કરારની સલાહનો આશરો લેતા, જુદા જુદા કટ્ટરપંથીઓ પર ધ્યાન આપવું જોઈએ: "જો અંધ લોકો આંધળા દોરી જાય, તો પછી બંને ખાડામાં પડી જશે."
ભગવાનની આજ્ keepાઓનું પાલન ન કરતી Authorityથોરિટી તેને માન્યતા આપવી જોઈએ નહીં.
ફક્ત લોકો જ સંપત્તિનો માલિકી ધરાવે છે. અન્યાયી શ્રીમંત માણસ ચોર છે.
કોઈપણ ખ્રિસ્તીએ સુખાકારી, શાંતિ અને જીવનના જોખમે પણ, સત્યની શોધમાં હોવા જોઈએ.

શક્ય તેટલું શ્રેષ્ઠ તેમના વિચારો શ્રોતાઓ સુધી પહોંચાડવા માટે, હુસે બેથલહેમ ચેપલની દિવાલોને ઉપદેશક વિષયોની છબીઓથી રંગવાનો આદેશ આપ્યો. તેમણે ઘણાં ગીતો પણ બનાવ્યાં જે ઝડપથી લોકપ્રિય થયાં.

જાનુએ આગળ ચેકના વ્યાકરણમાં સુધારો કર્યો, અભણ લોકો માટે પણ પુસ્તકોને સમજવા યોગ્ય બનાવ્યા. તે તે જ છે જે આ વિચારના લેખક હતા કે દરેક વાણીનો અવાજ ચોક્કસ પત્ર દ્વારા નિયુક્ત કરવામાં આવ્યો હતો. આ ઉપરાંત, તેમણે ડાયરેકટિક્સ (તે કે જે પત્રો ઉપર લખેલા છે) રજૂ કર્યા.

1409 માં, વાઇક્લિફની ઉપદેશો વિશે પ્રાગ યુનિવર્સિટીમાં ભારે ચર્ચાઓ થઈ. નોંધનીય છે કે હુસની જેમ પ્રાગના આર્કબિશપ ઇંગ્લિશ સુધારકના વિચારોને ટેકો આપ્યો હતો. ચર્ચા દરમિયાન, યાંગે ખુલ્લેઆમ જણાવ્યું હતું કે વાઇક્લિફને પ્રસ્તુત કરવામાં આવેલી ઘણી ઉપદેશોની ફક્ત ગેરસમજ હતી.

પાદરીઓના ગંભીર વિરોધને કારણે આર્કબિશપને હૂસ પાસેથી પોતાનો ટેકો પાછો ખેંચવાની ફરજ પડી. ટૂંક સમયમાં, કathથલિકોના હુકમથી, જાનના કેટલાક મિત્રોની અટકાયત કરવામાં આવી હતી અને પાખંડનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો હતો, જેમણે દબાણ હેઠળ, તેમના મંતવ્યોનો ત્યાગ કરવાનો નિર્ણય કર્યો હતો.

આ પછી, એન્ટિપopeપ એલેક્ઝાંડર વીએ હુસ વિરુદ્ધ બળદ બહાર પાડ્યું, જેના કારણે તેમના ઉપદેશો પર પ્રતિબંધ મૂકાયો. તે જ સમયે, જાનના તમામ શંકાસ્પદ કાર્યોનો નાશ કરવામાં આવ્યો. જો કે, સ્થાનિક અધિકારીઓએ તેના માટે સમર્થન દર્શાવ્યું.

બધા જુલમ છતાં પણ જાન હસને સામાન્ય લોકોમાં ખૂબ જ પ્રતિષ્ઠા મળી. એક રસપ્રદ તથ્ય એ છે કે જ્યારે તેને ખાનગી ચેપલોમાં ઉપદેશો વાંચવાની મનાઈ હતી, ત્યારે તેણે ઈસુ ખ્રિસ્તને પોતે જ અપીલ કરતાં, પાલન કરવાનો ઇનકાર કર્યો હતો.

1411 માં, પ્રાગ ઝબિનેક ઝાયટ્સના આર્કબિશપ હસને વિધર્મી કહેવાયા. જ્યારે ઉપદેશક પ્રત્યે વફાદાર એવા કિંગ વેન્સેલાસ IV ને જ્યારે આ વિશે ખબર પડી ત્યારે તેણે ઝૈઇટ્સની નિંદા કહી અને આ “નિંદા” ફેલાવનારા પાદરીઓની સંપત્તિને વંચિત કરવાનો આદેશ આપ્યો.

જાન હુસે અનહદ ભોગવિલાસના વેચાણની આકરી ટીકા કરી હતી, જેને ખરીદીને વ્યક્તિએ તેના પાપોથી પોતાને મુક્તિ આપી હતી. પાદરીઓએ તેમના વિરોધીઓ પર તલવાર ઉભા કરવાના વિચારનો પણ તેમણે વિરોધ કર્યો.

ચર્ચ હસને વધુ સતાવવાનું શરૂ કર્યું, આ કારણોસર તેને દક્ષિણ બોહેમિયા ભાગવાની ફરજ પડી, જ્યાં સ્થાનિક નમ્ર લોકોએ પોપના હુકમોનું પાલન ન કર્યું.

અહીં તેમણે સાંપ્રદાયિક અને બિનસાંપ્રદાયિક બંને અધિકારીઓની નિંદા અને ટીકા કરવાનું ચાલુ રાખ્યું. આ માણસે બાઇબલને પાદરીઓ અને ચર્ચ સમિતિઓ માટેનો અંતિમ અધિકાર હોવાનું કહ્યું.

નિંદા અને અમલ

1414 માં, જાન હસને ગ્રેટ વેસ્ટર્ન શ્વિઝમ રોકવાના હેતુથી કેથેડ્રલ ofફ કોન્સ્ટanceન્સમાં બોલાવવામાં આવી હતી, જે ટ્રિનિટી-પોપ્સ તરફ દોરી હતી. તે વિચિત્ર છે કે લક્ઝમબર્ગના જર્મન રાજા સિગિઝમંડએ ચેક માટે સંપૂર્ણ સલામતીની બાંયધરી આપી.

જો કે, જાન કોન્સ્ટેન્સ પહોંચ્યો અને તેને સંરક્ષણનો પત્ર મળ્યો ત્યારે બહાર આવ્યું કે રાજાએ તેમને સામાન્ય મુસાફરીનો પત્ર આપ્યો હતો. પોપ અને કાઉન્સિલના સભ્યોએ તેમના પર આરોપ લગાવ્યો અને પ્રાગ યુનિવર્સિટીમાંથી જર્મનોને હાંકી કા .વાના આયોજનનો આરોપ મૂક્યો.

ત્યારબાદ ગુસની ધરપકડ કરી અને તેને કિલ્લાના એક ઓરડામાં મૂક્યો. સજા પામેલા ઉપદેશકના સમર્થકોએ કાઉન્સિલ પર કાયદાનું ઉલ્લંઘન કરવાનો અને જાનની સલામતીના શાહી શપથનો આરોપ લગાવ્યો હતો, જેના જવાબમાં પોપે જવાબ આપ્યો હતો કે તેણે વ્યક્તિગત રૂપે કોઈને કંઇપણ વચન આપ્યું નથી. અને જ્યારે તેઓએ સિગિસ્મન્ડને આની યાદ અપાવી ત્યારે પણ તેણે કેદીનો બચાવ કર્યો નહીં.

1415 ની મધ્યમાં, મોરાવીન નમ્રતા, બોહેમિયા અને મોરાવીયાના સિમાસ અને બાદમાં ચેક અને પોલિશ ઉમરાવોએ સિગિઝમંડને એક અરજી મોકલી કે જેન હુસને મુક્ત કરવામાં આવે તેવી માંગ કરી, કાઉન્સિલમાં બોલવાના અધિકાર સાથે.

પરિણામે, રાજાએ 4 દિવસથી વધુ સમય સુધી ચાલેલા કેથેડ્રલમાં હસના કેસની સુનાવણીનું આયોજન કર્યું. જાનને મૃત્યુદંડની સજા ફટકારવામાં આવી હતી, ત્યારબાદ સિગિઝમંડ અને આર્કબિશપ હસને તેના મંતવ્યોનો ત્યાગ કરવા માટે વારંવાર સમજાવતા હતા, પરંતુ ઇનકાર કર્યો હતો.

સુનાવણીના અંતે, નિંદા કરનારાએ ફરીથી ઈસુને અપીલ કરી. 6 જુલાઈ, 1415 ના રોજ જાન હસને દાવ પર સળગાવી દેવામાં આવી. એવી દંતકથા છે કે વૃદ્ધ સ્ત્રી, પુણ્યપૂર્ણ ઇરાદાથી, તેની આગમાં બ્રશવુડ રોપતી, તેણે કથિતપણે કહ્યું: "ઓહ, પવિત્ર સાદગી!"

ઝેક પ્રચારકની મૃત્યુએ ઝેક રિપબ્લિકમાં હુસૈટની ચળવળની રચના અને મજબૂતાઈ તરફ દોરી હતી અને તેના અનુયાયીઓ (હુસાઇટ્સ) અને કathથલિકો વચ્ચે હુસૈટી યુદ્ધ ફાટી નીકળવાનું એક કારણ હતું. આજની તારીખે, કેથોલિક ચર્ચે હુસનું પુનર્વસન કર્યું નથી.

આ હોવા છતાં, જાન હુસ તેના વતનના રાષ્ટ્રીય નાયક છે. 1918 માં, ચેકોસ્લોવાકિયન હુસાઇટ ચર્ચની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી, જેનાં પેરિશિયન હવે લગભગ 100,000 લોકો છે.