મૂળભૂત એટ્રિબ્યુશન ભૂલ તે એક જ્ognાનાત્મક પૂર્વગ્રહ છે જેનો આપણે દરરોજ સામનો કરીએ છીએ અને તે અન્ય લોકો કરતા ઘણી વાર સંશોધન કરવામાં આવી રહ્યું છે. પરંતુ ચાલો થોડી વાર્તા સાથે પ્રારંભ કરીએ.
મારી 16 વાગ્યે એક વ્યવસાય મીટિંગ છે. પાંચ મિનિટમાં હું પહેલેથી જ ત્યાં હતો. પરંતુ મારો મિત્ર ત્યાં નહોતો. પાંચ મિનિટ પછી પણ તે હાજર થયો ન હતો. અને 10 પછી પણ. અંતે, જ્યારે ઘડિયાળ ચાર મિનિટના 15 મિનિટની હતી, ત્યારે તે ક્ષિતિજ પર દેખાયો. “તેમ છતાં, શું એક બેજવાબદાર વ્યક્તિ છે,” મેં વિચાર્યું, “તમે આવી રીતે પોર્રીજ રસોઇ કરી શકતા નથી. તે એક નાનકડી રકમ જેવી લાગે છે, પરંતુ આવી અવિચારીતા ઘણું કહે છે. "
બે દિવસ પછી, અમે કેટલાક મુદ્દાઓ પર ચર્ચા કરવા માટે ફરીથી એપોઇન્ટમેન્ટ લીધી. અને જેમ ભાગ્યમાં તે હશે, હું ટ્રાફિક જામમાં ગયો. ના, તે નથી કે કોઈ અકસ્માત અથવા બીજું કંઇક આત્યંતિક, મોટા શહેરમાં સામાન્ય સાંજે ટ્રાફિક જામ છે. સામાન્ય રીતે, હું લગભગ 20 મિનિટ મોડું કર્યું. જ્યારે મેં મારા મિત્રને જોયો, ત્યારે મેં તેને સમજાવવાનું શરૂ કર્યું કે ભીડભાડવાળા રસ્તાઓ દરેક વસ્તુ માટે દોષિત છે, તેઓ કહે છે કે હું જાતે મોડો થવાનો પ્રકારનો નથી.
અને પછી અચાનક મને સમજાયું કે મારા તર્કમાં કંઈક ખોટું હતું. છેવટે, બે દિવસ પહેલા, મેં મારા બેજવાબદાર મિત્રને મોડું થવા માટે સંપૂર્ણ અને સંપૂર્ણ રીતે દોષી ઠેરવ્યો હતો, પરંતુ જ્યારે હું મારી જાતને મોડું કરતો હતો, ત્યારે તે મારા વિશે તે રીતે વિચારવાનું મને ક્યારેય થયું નહીં.
શું બાબત છે? મારા મગજ અને મારામાં જે બન્યું સમાન પરિસ્થિતિનું અલગ રીતે મૂલ્યાંકન કેમ કર્યું?
તે તારણ આપે છે કે ત્યાં મૂળભૂત એટ્રિબ્યુશન ભૂલ છે. અને જટિલ નામ હોવા છતાં, આ ખ્યાલ એકદમ સરળ ઘટનાનું વર્ણન કરે છે જેનો આપણે દરરોજ સામનો કરવો પડે છે.
વર્ણન
મૂળભૂત એટ્રિબ્યુશન ભૂલ - મનોવિજ્ inાનમાં આ એક ખ્યાલ છે જે એટ્રિબ્યુશનની લાક્ષણિકતા ભૂલ સૂચવે છે, એટલે કે, વ્યક્તિની વ્યકિતત્વ, અન્ય લોકોની ક્રિયાઓ અને વર્તનને તેમની વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓ દ્વારા અને બાહ્ય સંજોગો દ્વારા તેમનું પોતાનું વર્તન સમજાવવા માટે.
બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, આપણું વલણ અન્ય લોકોનો પોતાનેથી જુદા પાડવાનો છે.
ઉદાહરણ તરીકે, જ્યારે આપણા કોઈ મિત્રને ઉચ્ચ હોદ્દો મળે છે, ત્યારે આપણે વિચારીએ છીએ કે આ એક અનુકૂળ સંયોગ છે, અથવા તે માત્ર નસીબદાર હતો - તે યોગ્ય જગ્યાએ યોગ્ય સમયે હતો. જ્યારે આપણી જાતને બedતી આપવામાં આવે છે, ત્યારે અમને ખાતરી છે કે આ લાંબી, સખત અને મહેનત કરનારું પરિણામ છે, પણ તક દ્વારા નહીં.
તેનાથી પણ વધુ સરળ રીતે, મૂળભૂત એટ્રિબ્યુશન ભૂલ નીચેના તર્ક દ્વારા વ્યક્ત કરવામાં આવે છે: "હું ગુસ્સે છું કારણ કે આ રીતે છે અને મારો પાડોશી ગુસ્સે છે કારણ કે તે દુષ્ટ વ્યક્તિ છે."
ચાલો બીજું ઉદાહરણ લઈએ. જ્યારે અમારા સહપાઠીએ તેજસ્વી રીતે પરીક્ષા પાસ કરી ત્યારે, અમે આ હકીકત દ્વારા તેને સમજાવીએ છીએ કે "તે આખી રાત sleepંઘતો ન હતો અને સામગ્રીને ક્રેમ કરતો હતો" અથવા "તે પરીક્ષા કાર્ડથી માત્ર નસીબદાર હતો." જો આપણે આપણી જાતને પરીક્ષા સંપૂર્ણ રીતે સારી રીતે પસાર કરી હોય, તો અમને ખાતરી છે કે આ વિષયના સારા જ્ knowledgeાનને કારણે થયું છે, અને સામાન્ય રીતે - ઉચ્ચ માનસિક ક્ષમતાઓને લીધે.
કારણો
આપણે પોતાનું અને અન્ય લોકોનું આટલું અલગ મૂલ્યાંકન કેમ કરીએ છીએ? મૂળભૂત એટ્રિબ્યુશન ભૂલ માટેના ઘણા કારણો હોઈ શકે છે.
- પ્રથમ, આપણે આપણી જાતને સકારાત્મક રૂપે સમજીએ છીએ, અને આપણે આપણા વર્તનને ઇરાદાપૂર્વક સામાન્ય માનીએ છીએ. કંઈપણ કે જે તેનાથી ભિન્ન હોય છે, અમે તેનું મૂલ્યાંકન સામાન્ય નથી.
- બીજું, આપણે કોઈ વ્યક્તિની કહેવાતી ભૂમિકાની સ્થિતિની વિચિત્રતાને અવગણીએ છીએ. તે છે, અમે ચોક્કસ સમયગાળામાં તેની સ્થિતિ ધ્યાનમાં લેતા નથી.
- વળી, માહિતીનો ઉદ્દેશ્ય અભાવ અહીં મોટી ભૂમિકા ભજવશે. જ્યારે બીજાના જીવનમાં નિષ્ફળતા આવે છે, ત્યારે આપણે ફક્ત બાહ્ય પરિબળો જ જોીએ છીએ, જેના આધારે આપણે નિષ્કર્ષ કા drawીએ છીએ. પરંતુ આપણે તે બધું જોતા નથી જે વ્યક્તિના જીવનમાં થાય છે.
- અને અંતે, સફળતાને આપણા મહાનતાને આભારી દ્વારા, આપણે અર્ધજાગૃતપણે આત્મવિશ્વાસને ઉત્તેજીત કરીએ છીએ, જે આપણને નોંધપાત્ર રીતે વધુ સારું લાગે છે. છેવટે, ડબલ ધોરણો આત્મગૌરવ વધારવાનો સૌથી સહેલો રસ્તો છે: પોતાને અનુકૂળ પ્રકાશમાં રજૂ કરવા અને સારા કાર્યો દ્વારા પોતાને ન્યાય આપવા, અને નકારાત્મક પ્રિઝમ દ્વારા અન્યના ઇરાદા જોવાની, અને ખરાબ કાર્યો દ્વારા તેમનો ન્યાય કરવો. (અહીં આત્મવિશ્વાસ કેવી રીતે બનવું તે વિશે વાંચો.)
મૂળભૂત એટ્રિબ્યુશન ભૂલ સાથે કેવી રીતે વ્યવહાર કરવો
રસપ્રદ વાત એ છે કે મૂળભૂત એટ્રિબ્યુશન ભૂલને ઘટાડવાના પ્રયોગોમાં, જ્યારે નાણાકીય પ્રોત્સાહનોનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો અને સહભાગીઓને ચેતવણી આપવામાં આવી હતી કે તેઓ તેમની રેટિંગ્સ માટે જવાબદાર રહેશે, એટ્રિબ્યુશન ચોકસાઈમાં નોંધપાત્ર સુધારો થયો હતો. આમાંથી તે અનુસરે છે કે આ જ્ cાનાત્મક વિકૃતિનો સામનો કરી શકાય છે અને થવું જોઈએ.
પરંતુ અહીં એક તાર્કિક પ્રશ્ન :ભો થાય છે: જો આમાંથી સંપૂર્ણપણે છુટકારો મેળવવો અશક્ય છે, તો એટ્રિબ્યુશનની મૂળભૂત ભૂલની ઘટનાને કેવી રીતે ઓછી કરવી?
રેન્ડમનેસની ભૂમિકાને સમજો
તમે કદાચ આ વાક્ય સાંભળ્યું હશે: "અકસ્માત એ નિયમિતતાનો એક ખાસ કેસ છે." આ એક દાર્શનિક પ્રશ્ન છે, કારણ કે સાર્વત્રિક સ્કેલના કાયદા આપણા માટે અગમ્ય છે. તેથી જ આપણે ઘણી વાતો સંયોગ દ્વારા સમજાવીએ છીએ. તમે તમારી જાતને અહીં, હમણાં અને બરાબર તે સ્થિતિમાં કેમ શોધી શક્યા છે જ્યાં તમે છો? અને તમે શા માટે હવે આઇએફઓ ચેનલ પર છો અને આ વિશિષ્ટ વિડિઓ જોઈ રહ્યાં છો?
બહુ ઓછા લોકો વિચારે છે કે આપણા જન્મની સંભાવના એક અવિશ્વસનીય રહસ્ય છે. ખરેખર, આ માટે, ઘણા બધા પરિબળોએ એકરુપ રહેવું પડ્યું કે આ જગ્યા લોટરી જીતવાની સંભાવના ફક્ત કલ્પનાશીલ નથી. અને સૌથી આશ્ચર્યજનક બાબત એ છે કે અમારે આ સાથે કરવાનું કંઈ નથી!
આ બધુ સમજવું અને સમજવું કે મોટી સંખ્યામાં વસ્તુઓ આપણા નિયંત્રણની બહાર છે (જેને આપણે રેન્ડમ કહીએ છીએ), આપણે આપણી જાતને વધુ સરળતાથી અનુભવી લેવી જોઈએ અને બીજાઓ પ્રત્યે વધુ સજ્જ બનવું જોઈએ. છેવટે, જો રેન્ડમનેસની ભૂમિકા તમારા માટે સંબંધિત છે, તો તે અન્ય લોકો માટે પણ એટલી જ સુસંગત છે.
સહાનુભૂતિ કેળવો
સહાનુભૂતિ એ અન્ય વ્યક્તિ માટે સભાન સહાનુભૂતિ છે. મૂળભૂત એટ્રિબ્યુશન ભૂલને દૂર કરવામાં તે એક મહત્વપૂર્ણ પગલું છે. તમારી જાતને અન્ય વ્યક્તિની જગ્યાએ મૂકવાનો પ્રયાસ કરો, સહાનુભૂતિ દર્શાવો, પરિસ્થિતિની નજર જેની તમે નિંદા કરી રહ્યા છો તેની નજર દ્વારા જુઓ.
તમારે વધુ સ્પષ્ટ રીતે સમજવા માટે ખૂબ જ ઓછા પ્રયત્નોની જરૂર પડી શકે છે કે શા માટે બધું શા માટે બહાર આવ્યું છે અને નહીં તો.
લેખ વિશે આ વિશે વધુ વાંચો "હlનલોન રેઝર, અથવા લોકોનો સારો વિચાર શા માટે કરો."
સંશોધન બતાવે છે કે જ્યારે આપણે બન્યું તે નક્કી કરવા માટે ઝડપી થઈએ ત્યારે આપણે મૂળભૂત એટ્રિબ્યુશન ભૂલના જાળમાં આવી જઈએ.
એ પણ ધ્યાનમાં લેવું જોઈએ કે જો તમે નિયમિતપણે સહાનુભૂતિનો અભ્યાસ કરો છો, તો તે એક ટેવ જેવું થઈ જશે, અને તેને વધુ પ્રયત્નોની જરૂર રહેશે નહીં.
તેથી સહાનુભૂતિ મૂળભૂત એટ્રિબ્યુશન ભૂલની અસરને નકારી કા .ે છે. સંશોધનકારો માને છે કે આ પ્રથા સામાન્ય રીતે વ્યક્તિને દયાળુ બનાવે છે.
ઉદાહરણ તરીકે, જો તમને રસ્તા પર કાપી નાખવામાં આવ્યો હોય, તો કલ્પના કરવાનો પ્રયાસ કરો કે વ્યક્તિને કોઈ પ્રકારની મુશ્કેલી આવી છે, અને તે ખૂબ જ ઉતાવળમાં હતો, અને તેની "ઠંડક" બતાવવા અથવા ફક્ત ત્રાસ આપવા માટે તેણે તે કર્યું ન હતું.
આપણે આ કૃત્યના બધા સંજોગો જાણી શકતા નથી, તેથી શા માટે અન્ય વ્યક્તિની ક્રિયાઓ માટે વાજબી સમજૂતી શોધવાનો પ્રયાસ ન કરવો? તદુપરાંત, તમે સંભવત remember ઘણા કિસ્સાઓ યાદ રાખો છો જ્યારે તમે જાતે અન્યને કાપી નાખશો.
પરંતુ કેટલાક કારણોસર આપણે હંમેશાં આ સિદ્ધાંત દ્વારા માર્ગદર્શન આપીએ છીએ: "જો હું રાહદાર છું, તો બધા ડ્રાઇવરો નિંદાકારક છે, પરંતુ જો હું ડ્રાઇવર હોઉં, તો બધા પદયાત્રીઓ કચરો છે."
એ નોંધવું પણ યોગ્ય છે કે આ જ્ cાનાત્મક પૂર્વગ્રહ આપણને નુકસાન પહોંચાડે તેવી શક્યતા કરતાં વધુ શક્યતા છે. છેવટે, આ ભૂલથી ઉશ્કેરવામાં આવેલી આપણી ભાવનાઓને કારણે આપણે મોટી મુશ્કેલીમાં આવી શકીએ છીએ. તેથી, નકારાત્મક પરિણામોને રોકવું વધુ સારું છે કે પછીની કાર્યવાહી કરવા કરતાં.
જો તમને આ વિષયમાં રુચિ છે, તો હું ખૂબ સામાન્ય જ્ognાનાત્મક પૂર્વગ્રહ પર ધ્યાન આપવાની ભલામણ કરું છું.
ઉપરાંત, મૂળભૂત એટ્રિબ્યુશન ભૂલની understandingંડા સમજણ માટે, સ્ટીફન કોવેની વાર્તા પર એક નજર નાખો, એક સૌથી લોકપ્રિય વ્યક્તિગત વિકાસ પુસ્તકો, ધી Hab હેબિટ્સ ઓફ હાઇલી ઇફેક્ટિવ લોકો.
