વિસારિયન ગ્રિગોરીવિચ બેલિન્સકી - રશિયન સાહિત્યિક વિવેચક અને પબ્લિસિસ્ટ. બેલિન્સ્કીએ મુખ્યત્વે સાહિત્યિક વિવેચક તરીકે કામ કર્યું, કારણ કે આ ક્ષેત્ર ઓછામાં ઓછો સેન્સર હતો.
તેમણે સ્લેવોફિલ્સ સાથે સંમત થયા કે સમાજવાદને વ્યક્તિવાદ કરતાં પ્રાથમિકતા છે, પરંતુ તે જ સમયે દલીલ કરી હતી કે સમાજને વ્યક્તિગત વિચારો અને અધિકારોની અભિવ્યક્તિ પ્રત્યે વફાદાર રહેવું જોઈએ.
વિસારિયન બેલિન્સકીના જીવનચરિત્રમાં ઘણાં જુદાં જુદાં પરીક્ષણો થયાં, પરંતુ તેમના અંગત અને સાહિત્યિક જીવનમાં પણ ઘણાં રસપ્રદ તથ્યો હતા.
તેથી, પહેલાં તમે બેલિન્સ્કીની ટૂંકી આત્મકથા છે.
વિસારિયન બેલિન્સકીનું જીવનચરિત્ર
વિસારિયન બેલિન્સકીનો જન્મ 30 મે (11 જૂન) 1811 ના રોજ સ્વેબorgર્ગ (ફિનલેન્ડ) માં થયો હતો. તે મોટો થયો અને એક ડ doctorક્ટરના પરિવારમાં ઉછર્યો.
તે વિચિત્ર છે કે કુટુંબનો વડા ફ્રીથિંકર હતો અને ભગવાનમાં માનતો ન હતો, જે તે સમય માટે ખૂબ જ અસામાન્ય ઘટના હતી. આ કારણોસર, લોકોએ બેલિન્સકી સિનિયર સાથે સંપર્ક કરવાનું ટાળ્યું હતું અને કટોકટીની સ્થિતિમાં તેમની દ્વારા સારવાર કરવામાં આવી હતી.
બાળપણ અને યુવાની
જ્યારે વિસારિયન માંડ માંડ 5 વર્ષનો હતો, ત્યારે બેલિન્સકી પરિવાર પેન્ઝા પ્રાંતમાં સ્થળાંતર થયો. છોકરાએ પોતાનું પ્રાથમિક શિક્ષણ સ્થાનિક શિક્ષક પાસેથી મેળવ્યું. એક રસપ્રદ તથ્ય એ છે કે પિતાએ તેમના પુત્રને લેટિન ભાષા શીખવી.
14 વર્ષની ઉંમરે, બેલિન્સકીએ અખાડામાં અભ્યાસ કરવાનું શરૂ કર્યું. તેમની જીવનચરિત્રના આ સમયગાળા દરમિયાન, તેમને રશિયન ભાષા અને સાહિત્યમાં ગંભીર રસ પડ્યો. જિમ્નેશિયમમાં તેનું શિક્ષણ ઇચ્છિત થવા માટે ઘણું બાકી છે, સમય જતાં તેણે વધુ અને વધુ વખત વર્ગો છોડવાનું શરૂ કર્યું.
1825 માં વિસારિયન બેલિન્સકીએ મોસ્કો યુનિવર્સિટીમાં સફળતાપૂર્વક પરીક્ષાઓ પાસ કરી. આ વર્ષો દરમિયાન, તે હંમેશાં હાથથી મો livedે રહેતા હતા, કેમ કે કુટુંબ તેની જાળવણી અને શિક્ષણ માટે સંપૂર્ણ ખર્ચ કરી શકતો ન હતો.
જો કે, વિદ્યાર્થીએ ઘણી કસોટીઓ છતાં તેમનો અભ્યાસ ચાલુ રાખ્યો હતો. સમય જતાં, વિસારિયનને શિષ્યવૃત્તિ આપવામાં આવી, જેના આભારી તેણે જાહેર ખર્ચે અભ્યાસ કરવાનું શરૂ કર્યું.
પાછળથી, બેલિન્સકીની આજુબાજુ એક નાનું વર્તુળ એકઠું થયું, જે તેની મહાન બુદ્ધિથી અલગ હતું. તેમાં એલેક્ઝાંડર હર્ઝન, નિકોલાઈ સ્ટેન્કવિચ, નિકોલાઈ ઓગારેવ અને સાહિત્યના અન્ય પ્રશંસકો જેવી વ્યક્તિઓ શામેલ હતી.
યુવાનોએ વિવિધ કાર્યોની ચર્ચા કરી, અને રાજકારણ વિશે પણ વાત કરી. તેમાંથી દરેકએ રશિયાના વિકાસની પોતાની દ્રષ્ટિ વ્યક્ત કરી હતી.
જ્યારે તેમના બીજા વર્ષમાં, વિસારિયન બેલિન્સકીએ તેમની પ્રથમ રચના "દિમિત્રી કાલિનિન" લખી. તેમાં, લેખકએ સર્ફડોમની સ્થાપના કરી, પરંપરાઓ સ્થાપિત કરી અને જમીન માલિકોના હક્કો.
જ્યારે આ પુસ્તક મોસ્કો યુનિવર્સિટીના સેન્સરના હાથમાં ગયું ત્યારે તેના પ્રકાશન પર પ્રતિબંધ મૂક્યો હતો. તદુપરાંત, બેલિન્સકીને તેના વિચારો માટે દેશનિકાલની ધમકી આપવામાં આવી હતી. માંદગી અને યુનિવર્સિટીમાંથી વિદ્યાર્થીઓને હાંકી કા .વા પછી પ્રથમ નિષ્ફળતા મળી.
અંતને પહોંચી વળવા માટે, વિસારિયન સાહિત્યિક ભાષાંતરમાં ભાગ લેવાનું શરૂ કર્યું. તે જ સમયે, તેમણે ખાનગી પાઠ આપીને પૈસા બનાવ્યા.
સાહિત્યિક ટીકા
સમય જતાં, બેલિન્સકીએ ટેલિસ્કોપ પ્રકાશનના માલિક બોરિસ નાડેઝિનને મળ્યા. એક નવો ઓળખાણ તેમને અનુવાદક તરીકે કામ કરવા લઈ ગયો.
1834 માં વિસારિયન બેલિન્સકીએ તેની પ્રથમ વિવેચક નોંધ પ્રકાશિત કરી, જે તેમની કારકિર્દીનો પ્રારંભિક બિંદુ બની ગઈ. જીવનચરિત્રના આ સમયે, તેઓ હંમેશાં કોન્સ્ટેટિન અકાસોવ અને સેમિઓન સેલિવાનસ્કીના સાહિત્યિક વર્તુળોમાં હાજરી આપતા હતા.
વિવેચક હજી પણ નાણાકીય મુશ્કેલીઓનો અનુભવ કરી રહ્યો હતો, ઘણીવાર તે એક જગ્યાએથી બીજી જગ્યાએ જતા. બાદમાં તેમણે લેખક સેર્ગેઈ પોલ્ટોરેસ્કીના સચિવ તરીકે કામ કરવાનું શરૂ કર્યું.
જ્યારે 1836 માં "ટેલિસ્કોપ" નું અસ્તિત્વ બંધ થયું, ત્યારે બેલિન્સકી ગરીબીમાં વધુ કંટાળી ગયા. ફક્ત જૂના પરિચિતોની મદદથી, તે કોઈક રીતે બચી શકે છે.
એકવાર અક્સોકોવે વિઝારિયનને કોન્સ્ટેન્ટાઇન સર્વે સંસ્થામાં ભણાવવાનું આમંત્રણ આપ્યું. આમ, બેલિન્સકી પાસે થોડા સમય માટે સ્થિર નોકરી હતી અને લેખનમાં વ્યસ્ત રહેવાની તક હતી.
બાદમાં, વિવેચકએ મોસ્કોને સેન્ટ પીટર્સબર્ગ જવાનું નક્કી કર્યું. તેમને ફિલસૂફીમાં નવી જોશ સાથે રસ હતો, ખાસ કરીને હેગલ અને શેલિંગના મંતવ્યોથી દૂર રહેવું.
1840 થી, બેલિન્સ્કીએ અસંસ્કારી સ્વરૂપમાં નિંદાત્મક પ્રગતિની ટીકા કરી, વિશ્વના નિયમો અને હિતોથી ઉપરના કોઈ ચોક્કસ વ્યક્તિનું ભાવિ મૂકીને.
લેખક આદર્શવાદના સમર્થક હતા. તે વિશ્વાસપાત્ર નાસ્તિક હતો અને ગોગોલને લખેલા પત્રોમાં તેમણે ચર્ચ સંસ્કાર અને પાયોની નિંદા કરી.
વિસારિયન બેલિન્સકીનું જીવનચરિત્ર સંપૂર્ણપણે વ્યાવસાયિક સાહિત્યિક ટીકા સાથે જોડાયેલું છે. પશ્ચિમીકરણની ભાવનાઓને ટેકો આપતા, તેમણે પulપ્યુલીઝમ અને સ્લેવોફિલ વિચારોનો વિરોધ કર્યો જેણે પિતૃસત્તા અને જૂની પરંપરાઓનો પ્રચાર કર્યો.
વિઝેરિયન ગ્રિગોરીવિચ આ દિશામાં વૈજ્ .ાનિક અભિગમના સ્થાપક હતા, "કુદરતી શાળા" ના સમર્થક હતા. તેણે તેના સ્થાપક નિકોલાઈ ગોગોલને બોલાવ્યા.
બેલિન્સકીએ માનવ પ્રકૃતિને આધ્યાત્મિક અને શારીરિકમાં વહેંચી દીધી. તેમણે દલીલ કરી હતી કે કલા અલંકારિક રીતે વિચારવાની ક્ષમતાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, અને આ તર્ક સાથે વિચારવા જેટલું સરળ છે.
બેલિન્સકીના વિચારોને આભારી છે, રશિયન આધ્યાત્મિક સંસ્કૃતિની સાહિત્યિક કેન્દ્રિત ખ્યાલ ઉભરી આવ્યો. તેમની રચનાત્મક વારસોમાં 19 મી સદીના મધ્યભાગમાં, વિવેચનાત્મક લેખો અને રશિયન સાહિત્યના રાજ્યના વર્ણનોની મોટી સંખ્યા છે.
અંગત જીવન
તેમ છતાં વિસારિયન બેલિન્સકીના ઘણા મિત્રો અને પરિચિતો હતા, પરંતુ તેઓ હંમેશાં એકલતાની લાગણી છોડતા નહોતા. આ કારણોસર, તે એક કુટુંબ શરૂ કરવા માંગતો હતો, પરંતુ પૈસા અને આરોગ્ય સાથે સતત સમસ્યાઓએ તેને આ લક્ષ્ય પ્રાપ્ત કરવામાં અટકાવ્યું.
સમય જતાં, બેલિન્સકીએ મારિયા ઓર્લોવાનું ધ્યાન રાખવાનું શરૂ કર્યું. છોકરી લેખકની કૃતિથી મોહિત થઈ ગઈ હતી અને જ્યારે તે અન્ય શહેરોમાં હતો ત્યારે તેની સાથે પત્રવ્યવહાર કરવામાં ખુશ હતી.
1843 માં યુવાનોએ લગ્ન કરવાનું નક્કી કર્યું. તે સમયે તેઓ 32 વર્ષનાં હતાં.
ટૂંક સમયમાં આ દંપતીને ઓલ્ગાની એક પુત્રી મળી. તે પછી, બેલિન્સકી પરિવારમાં, એક પુત્ર, વ્લાદિમીરનો જન્મ થયો, જે 4 મહિના પછી મૃત્યુ પામ્યો.
તેમની જીવનચરિત્રના આ સમયગાળા દરમિયાન, વિસારિયન બેલિન્સકીએ તેની પત્ની અને બાળકની જોગવાઈ માટે કોઈ જોબ લીધી હતી. જો કે, પરિવારને ઘણીવાર આર્થિક મુશ્કેલીઓનો સામનો કરવો પડ્યો હતો. આ ઉપરાંત, ટીકા ઘણીવાર આરોગ્યને નિષ્ફળ કરતી.
મૃત્યુ
તેમના જીવનના છેલ્લા વર્ષોમાં, વિસારિયન બેલિન્સકીની તબિયત વધુ બગડતી. તે સતત નબળાઇ અનુભવે છે અને વપરાશના પ્રગતિશીલ ત્રાસથી પીડાય છે.
તેમના મૃત્યુના 3 વર્ષ પહેલાં, બેલિન્સ્કી સારવાર માટે રશિયાની દક્ષિણમાં ગયો. તે પછી, તેણે ફ્રાન્સના સેનેટોરિયમમાં પુન recoverપ્રાપ્ત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ આને કોઈ પરિણામ મળ્યું નહીં. લેખક ફક્ત debtણમાં પણ ranંડા દોડ્યા હતા.
વિસારિયન ગ્રિગોરીવિચ બેલિન્સકીનું 26 મે (7 જૂન) 1848 ના રોજ સેન્ટ પીટર્સબર્ગમાં 36 વર્ષની વયે અવસાન થયું. આ રીતે રશિયાના ઇતિહાસમાં સૌથી પ્રતિભાશાળી સાહિત્યિક વિવેચકોમાંથી એકનું અવસાન થયું.
