મિશેલ ડી મોંટેઇગ્ને (1533-1592) - ફ્રેન્ચ લેખક અને પુનર્જાગરણના ફિલસૂફ, પુસ્તક "પ્રયોગો" ના લેખક. નિબંધ શૈલીના સ્થાપક.
મોન્ટાગ્નેના જીવનચરિત્રમાં ઘણા રસપ્રદ તથ્યો છે, જેના વિશે આપણે આ લેખમાં જણાવીશું.
તેથી, તે પહેલાં તમે મિશેલ દ મોન્ટાગ્ગિનનું ટૂંકું જીવનચરિત્ર છે.
મોન્ટાગ્નેનું જીવનચરિત્ર
મિશેલ દ મોન્ટાગ્રેનો જન્મ 28 ફેબ્રુઆરી, 1533 ના રોજ સેન્ટ-મિશેલ-દ-મોન્ટાગ્નેનના ફ્રેન્ચ સમુદાયમાં થયો હતો. તે બોર્ડેક્સના મેયર પિયર એકેમ અને એન્ટિઓનેટ ડે લોપેઝના પરિવારમાં ઉછર્યો હતો, જે શ્રીમંત યહૂદી પરિવારમાંથી આવ્યો હતો.
બાળપણ અને યુવાની
ફિલસૂફના પિતા તેમના પુત્રને ઉછેરવામાં ગંભીરતાથી સંકળાયેલા હતા, જે મોન્ટાગ્ને દ્વારા પોતે વિકસિત ઉદાર-માનવતાવાદી પ્રણાલી પર આધારિત હતો.
મિશેલ પાસે એક માર્ગદર્શક પણ હતો જેની પાસે ફ્રેન્ચનો સંપૂર્ણ આદેશ નહોતો. પરિણામે, શિક્ષકે છોકરા સાથે ફક્ત લેટિનમાં વાતચીત કરી, આભાર કે બાળક આ ભાષા શીખવામાં સમર્થ છે. તેમના પિતા અને માર્ગદર્શકના પ્રયત્નો દ્વારા, મોન્ટાગ્ને બાળપણમાં ઘરે એક ઉત્તમ શિક્ષણ મેળવ્યું.
મિશેલે જલ્દી કાયદાની ડિગ્રી સાથે કોલેજમાં પ્રવેશ કર્યો. ત્યારબાદ તે ટૂલૂઝ યુનિવર્સિટીમાં વિદ્યાર્થી બન્યો, જ્યાં તેણે કાયદો અને ફિલસૂફીનો અભ્યાસ કર્યો. હાઇ સ્કૂલમાંથી સ્નાતક થયા પછી, તેઓ રાજકારણમાં ગંભીર રૂચિ ધરાવતા, જેના પરિણામે તે આખી જિંદગી તેની સાથે જોડાવા માંગતા હતા.
બાદમાં, મોન્ટેઇગને સંસદના સલાહકાર પદે સોંપ્યું. ચાર્લ્સ 11 ના દરબાર તરીકે, તેણે રૌનની ઘેરામાં ભાગ લીધો હતો અને સેન્ટ માઇકલના Orderર્ડરથી પણ નવાજવામાં આવ્યા હતા.
પુસ્તકો અને ફિલસૂફી
ઘણા ક્ષેત્રોમાં, મિશેલ દ મોન્ટાગ્ને વિવિધ જૂથો અને મંતવ્યો પ્રત્યે વફાદાર રહેવાનો પ્રયત્ન કર્યો. ઉદાહરણ તરીકે, તેમણે કેથોલિક ચર્ચ અને હ્યુગિનોટ્સના સંબંધમાં તટસ્થ સ્થિતિ લીધી, જેની વચ્ચે ધાર્મિક યુદ્ધો થયા.
ઘણા જાહેર અને રાજકીય વ્યક્તિઓ દ્વારા ફિલસૂફનું ખૂબ માન હતું. તેમણે વિવિધ ગંભીર વિષયો પર ચર્ચા કરીને વિખ્યાત લેખકો અને વિચારકો સાથે પત્રવ્યવહાર કર્યો.
મોન્ટાગ્ને એક બુદ્ધિશાળી અને સમજદાર માણસ હતો, જેના કારણે તેઓએ લેખન ચલાવવાની મંજૂરી આપી. 1570 માં તેમણે તેમના પ્રખ્યાત કાર્ય પ્રયોગો પર કામ શરૂ કર્યું. એ નોંધવું જોઇએ કે આ પુસ્તકનું સત્તાવાર શીર્ષક "નિબંધો" છે, જે શાબ્દિક રૂપે "પ્રયત્નો" અથવા "પ્રયોગો" તરીકે ભાષાંતર કરે છે.
એક રસપ્રદ તથ્ય એ છે કે મિશેલે પ્રથમ "નિબંધ" શબ્દ રજૂ કર્યો હતો, પરિણામે અન્ય લેખકોએ તેનો ઉપયોગ કરવાનું શરૂ કર્યું.
દસ વર્ષ પછી, "પ્રયોગો" નો પહેલો ભાગ પ્રકાશિત થયો, જેણે શિક્ષિત બૌદ્ધિક લોકોમાં ઘણી લોકપ્રિયતા મેળવી. ટૂંક સમયમાં મોન્ટાગ્ને પ્રવાસ પર ગયા, ઘણા યુરોપિયન દેશોની મુલાકાત લીધી.
થોડા સમય પછી, વિચારકે જાણ્યું કે તે ગેરહાજરીમાં બોર્ડેક્સના મેયર તરીકે ચૂંટાઈ આવ્યા છે, જેનાથી તે બિલકુલ ખુશ ન હતા. ફ્રાન્સ પહોંચીને, તેને આશ્ચર્ય થયું કે તે આ પદ પરથી રાજીનામું આપી શકશે નહીં. ત્રીજા રાજા હેનરીએ પણ તેને આની ખાતરી આપી.
ગૃહ યુદ્ધની વચ્ચે, મિશેલ દ મોન્ટાગિને હ્યુગિનોટ્સ અને કathથલિકોમાં સમાધાન કરવાનો શ્રેષ્ઠ પ્રયાસ કર્યો. તેમના કાર્યને બંને પક્ષોએ અનુકૂળ પ્રતિસાદ આપ્યો, તેથી જ બંને પક્ષોએ તેના પક્ષમાં તેનો અર્થઘટન કરવાનો પ્રયાસ કર્યો.
તે સમયે, મોન્ટાગ્નેના જીવનચરિત્રોમાં નવી કૃતિઓ પ્રકાશિત થઈ હતી, અને અગાઉના મુદ્દાઓમાં કેટલાક સુધારા પણ કર્યા હતા. પરિણામે, "પ્રયોગો" એ વિવિધ વિષયો પરની ચર્ચાઓનો સંગ્રહ બનવાનું શરૂ થયું. પુસ્તકની ત્રીજી આવૃત્તિમાં લેખકની ઇટાલીની મુસાફરી દરમિયાન મુસાફરીની નોંધો શામેલ છે.
તેને પ્રકાશિત કરવા માટે, લેખકને પેરિસ જવાની ફરજ પડી, જ્યાં તેને પ્રખ્યાત બેસ્ટિલેમાં કેદ કરવામાં આવ્યો. મિશેલને હ્યુગિનોટ્સ સાથે સહયોગ કરવાની શંકા હતી, જેનાથી તે તેના જીવનનો ભોગ બની શકે. રાણી, કેથરિન ડી 'મેડિસીએ, માણસ માટે મધ્યસ્થી કરી, જેના પછી તે સંસદમાં અને નાવર્રેના હેનરીની નજીકના વર્તુળમાં સમાપ્ત થયો.
મોન્ટાગ્ને તેમના કાર્ય સાથે કરેલું વિજ્ .ાનમાં ફાળો ઓછો અંદાજ કરવો મુશ્કેલ છે. મનોવૈજ્ studyાનિક અધ્યયનનું આ પહેલું ઉદાહરણ હતું જે તે યુગના પરંપરાગત સાહિત્યિક ઉપહાસને અનુરૂપ ન હતું. વિચારકની વ્યક્તિગત જીવનચરિત્રમાંથી અનુભવ માનવ સ્વભાવ પરના અનુભવો અને મંતવ્યોથી ગૂંથાયેલું હતું.
મિશેલ દ મોન્ટાગ્નેની દાર્શનિક ખ્યાલને ખાસ પ્રકારની શંકાસ્પદતા તરીકે વર્ગીકૃત કરી શકાય છે, જે નિષ્ઠાવાન વિશ્વાસની બાજુમાં છે. તેમણે સ્વાર્થને માનવ ક્રિયાઓનું મુખ્ય કારણ ગણાવ્યું. તે જ સમયે, લેખક અહંકારનો તદ્દન સામાન્ય રીતે સારવાર કરે છે અને તેને સુખ મેળવવા માટે જરૂરી પણ કહે છે.
છેવટે, જો કોઈ વ્યક્તિ અન્ય લોકોની સમસ્યાઓ તેના પોતાના હૃદયની નજીક લેવાનું શરૂ કરે છે, તો તે ખુશ થશે નહીં. મોન્ટેઇગ્ને ગૌરવ વિશે નકારાત્મક વાત કરી, એવું માનતા કે વ્યક્તિ સંપૂર્ણ સત્યને જાણવામાં સક્ષમ નથી.
તત્વજ્herાની લોકોના જીવનમાં સુખની શોધને મુખ્ય ધ્યેય માનતા હતા. આ ઉપરાંત, તેણે ન્યાય માટે હાકલ કરી - દરેક વ્યક્તિને તે જોઈએ જે તે લાયક છે. તેમણે શિક્ષણ શાસ્ત્રમાં પણ ખૂબ ધ્યાન આપ્યું.
મોન્ટાગ્નેના જણાવ્યા મુજબ, બાળકોમાં સૌ પ્રથમ, વ્યક્તિત્વ કેળવવું જરૂરી છે, એટલે કે તેમની માનસિક ક્ષમતાઓ અને માનવ ગુણોનો વિકાસ કરવો, અને તેમને ફક્ત ડોકટરો, વકીલો અથવા પાદરીઓ બનાવવાની જરૂર નથી. તે જ સમયે, શિક્ષકોએ બાળકને જીવનનો આનંદ માણવામાં અને બધી મુશ્કેલીઓ સહન કરવા માટે મદદ કરવી જોઈએ.
અંગત જીવન
મિશેલ ડી મોંટેઇને 32 વર્ષની વયે લગ્ન કર્યાં. તેને મોટો દહેજ મળ્યો, કારણ કે તેની પત્ની શ્રીમંત પરિવારમાંથી આવી છે. 3 વર્ષ પછી, તેના પિતાનું મૃત્યુ થયું, પરિણામે આ વ્યક્તિને મિલકત વારસામાં મળી.
આ સંઘ સફળ હતું, કારણ કે જીવનસાથીઓ વચ્ચે પ્રેમ અને પરસ્પર સમજણ શાસન છે. આ દંપતીના ઘણા બાળકો હતા, પરંતુ તે બધા, એક પુત્રીને બાદ કરતા, બાળપણ અથવા કિશોરાવસ્થામાં મૃત્યુ પામ્યા હતા.
157 માં, મોન્ટાગ્ને તેની ન્યાયિક સ્થિતિ વેચી અને નિવૃત્ત થયા. તેમની જીવનચરિત્રના પછીના વર્ષોમાં, તેમણે સતત આવક હોવાથી, તેમણે જે કરવાનું પસંદ કર્યું તે કરવાનું શરૂ કર્યું.
મિશેલ માનતી હતી કે પતિ-પત્ની વચ્ચેના સંબંધો મૈત્રીપૂર્ણ હોવા જોઈએ, પછી ભલે તેઓ એકબીજાને પ્રેમ કરવાનું બંધ કરે. બદલામાં, જીવનસાથીઓએ તેમના બાળકોના સ્વાસ્થ્યની કાળજી લેવાની જરૂર છે, તેમને જરૂરી બધું પ્રદાન કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યાં છે.
મૃત્યુ
મિશેલ દ મોન્ટાગિને 13 સપ્ટેમ્બર, 1592 ના રોજ 59 વર્ષની વયે ગળાના દુ fromખાવાથી મૃત્યુ પામ્યા. તેમના મૃત્યુની પૂર્વસંધ્યાએ, તેમણે માસ કરવા કહ્યું, જે દરમિયાન તેનું મૃત્યુ થયું.
મોન્ટાગ્ને ફોટા
