સાહિત્યમાં સપનાનું વર્ણન મોટે ભાગે આ શબ્દના દેખાવ પહેલાં જ સાહિત્યની સાથે દેખાયો હતો. સપનાનું વર્ણન પ્રાચીન પૌરાણિક કથાઓ અને બાઇબલમાં, મહાકાવ્યો અને લોક દંતકથાઓમાં કરવામાં આવ્યું છે. પ્રોફેટ મુહમ્મદે તેના ઘણા સપનાઓ વિશે જણાવ્યું હતું, અને સ્વર્ગ તરફનું તેમનું ચ ,ાવ, ઘણા ઇસ્લામિક ધર્મશાસ્ત્રીઓ અનુસાર, એક સ્વપ્નમાં થયું હતું. રશિયન મહાકાવ્યો અને એઝટેક દંતકથાઓમાં સપનાના સંદર્ભો છે.
મોર્ફિયસ - પ્રાચીન ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓમાં નિંદ્રા અને સપનાનો દેવ
સાહિત્યિક સપનાનું એકદમ વ્યાપક અને વ્યાપક વર્ગીકરણ છે. એક સ્વપ્ન એ વાર્તાનો એક ભાગ, કાર્ય માટે સુશોભન, કાવતરું વિકાસ અથવા મનોવૈજ્ techniqueાનિક તકનીક હોઈ શકે છે જે હીરોના વિચારો અને રાજ્યનું વર્ણન કરવામાં મદદ કરે છે. અલબત્ત, સપના મિશ્રિત પ્રકારના હોઈ શકે છે. સ્વપ્નનું વર્ણન લેખકને ખૂબ જ દુર્લભ સ્વતંત્રતા પ્રદાન કરે છે, ખાસ કરીને વાસ્તવિકવાદી સાહિત્ય માટે. કોઈ પણ વસ્તુથી સ્વપ્ન શરૂ કરવા, તેના કાવતરાને કોઈ પણ દિશામાં વિકસિત કરવા અને અવ્યવહારિકતાની ટીકા, પ્રેરણાની અભાવ, દૂરના અભાવ વગેરેની આક્ષેપોના ભય વિના, કોઈપણ જગ્યાએ સ્વપ્નનો અંત લાવવા માટે લેખક મુક્ત છે.
સ્વપ્નના સાહિત્યિક વર્ણનની બીજી લાક્ષણિકતા એ છે કે કોઈ કાર્યમાં રૂપકનો સહારો લેવાની ક્ષમતા જેમાં એક સરળ રૂપક હાસ્યાસ્પદ લાગશે. એફએમ દોસ્તોવેસ્કીએ આ મિલકતનો કુશળતાપૂર્વક ઉપયોગ કર્યો હતો. તેમની કૃતિઓમાં, સપનાના વર્ણનોને ઘણીવાર મનોવૈજ્ .ાનિક પોટ્રેટ દ્વારા બદલવામાં આવે છે, જે વર્ણન કરવા માટે ડઝનેક પૃષ્ઠો લે છે.
પહેલેથી જ નોંધ્યું છે તેમ, પ્રાચીન કાળથી સપનાનું વર્ણન સાહિત્યમાં મળી આવ્યું છે. આધુનિક યુગના સાહિત્યમાં, મધ્ય યુગથી સપના સક્રિય રીતે દેખાવા લાગ્યા. રશિયન સાહિત્યમાં, જેમ કે સંશોધનકારો નોંધે છે કે, એ.એસ. પુશકિનના કાર્યથી સપનાના ફૂલોની શરૂઆત થાય છે. આધુનિક લેખકો કાર્યની શૈલીને ધ્યાનમાં લીધા વિના, સપનાનો સક્રિય રીતે ઉપયોગ કરે છે. એક જાસૂસ, વિખ્યાત કમિશનર મેગ્રેટ જ્યોર્જિસ સિમિમન જેવી ડાઉન-ટુ-પૃથ્વી શૈલીમાં પણ, તે બંને પગ સાથે નક્કર જમીન પર નિશ્ચિતપણે standsભો છે, પરંતુ તે સપના પણ જુએ છે, કેટલીકવાર તો પણ સિમેમન તેમને "શરમજનક" તરીકે વર્ણવે છે.
1. "વેરા પાવલોવાના સ્વપ્ન" ની અભિવ્યક્તિ જાણીતી છે, કદાચ, નિકોલાઈ ચેર્નીશેવસ્કીની નવલકથા કરતા વધુ વ્યાપક "શું કરવાનું છે?" કુલ મળીને, નવલકથાની મુખ્ય નાયિકા, વેરા પાવલોવના રોઝાલસ્કાયાને ચાર સપના હતાં. તે બધા વર્ણનાત્મક, પરંતુ પારદર્શક શૈલીમાં વર્ણવેલ છે. પ્રથમ એવી છોકરીની લાગણીઓને વ્યક્ત કરે છે જે લગ્ન દ્વારા નફરતભર્યા કૌટુંબિક વર્તુળમાંથી છટકી ગઈ છે. બીજામાં, વેરા પાવલોવનાના બે પરિચિતોની દલીલો દ્વારા, રશિયન સમાજની રચના બતાવવામાં આવી છે, જેમકે ચેર્નિશેસ્કીએ જોયું. ત્રીજું સ્વપ્ન કૌટુંબિક જીવનમાં સમર્પિત છે, વધુ સ્પષ્ટ રીતે, વિવાહિત સ્ત્રી નવી લાગણી ઉઠાવી શકે છે કે કેમ તે માટે. અંતે, ચોથા સ્વપ્નમાં, વેરા પાવલોવના શુદ્ધ, પ્રામાણિક અને મુક્ત લોકોની સમૃદ્ધ દુનિયા જુએ છે. સપનાની સામાન્ય સામગ્રી એવી છાપ આપે છે કે ચેર્નીશેવસ્કીએ તેમને સંપૂર્ણ સંવેદનાત્મક કારણોસર કથામાં દાખલ કર્યા હતા. નવલકથા લખતી વખતે (1862 - 1863), ટૂંકી ઘોષણા લખવા બદલ લેખક પીટર અને પોલ ફોર્ટ્રેસમાં તપાસ હેઠળ હતા. આવા પર્યાવરણમાં પરોપજીવી મુક્ત ભાવિ સમાજ વિશે લખવું આત્મહત્યા સમાન છે. તેથી, મોટે ભાગે, ચર્નિશેવ્સ્કીએ અગ્રણી સીવણ વર્કશોપના જાગરણના સમયગાળા દરમિયાન અને જુદા જુદા પુરુષો માટેની લાગણીઓને સમજી રહેલા, એક છોકરીના સપનાના રૂપમાં, રશિયાના વર્તમાન અને ભવિષ્યની તેમની દ્રષ્ટિની રૂપરેખા આપી.
"શું કરવું?" માં સપનાનું વર્ણન સેન્સરશીપ અવરોધોને પાર પાડવા એન.જી. ચેર્નિશેવ્સ્કીને મદદ કરી
2. વિક્ટર પેલેવિનનું વેરા પાવલોવનાનું પોતાનું સ્વપ્ન પણ છે. 1991 માં તેમની વાર્તા "ધ નવમી ડ્રીમ ઓફ વેરા પાવલોવના" પ્રકાશિત થઈ હતી. વાર્તાનું કાવતરું સરળ છે. જાહેર શૌચાલય ક્લીનર વેરા તેણી જે રૂમમાં કામ કરે છે તેની સાથે તેની કારકીર્દિ બનાવે છે. પ્રથમ, શૌચાલયનું ખાનગીકરણ કરવામાં આવે છે, તે પછી તે એક સ્ટોર બની જાય છે, અને વેરાનો પગાર આ રૂપાંતરથી વધે છે. નાયિકાના વિચારવાની રીતને ધ્યાનમાં રાખીને, તેણીએ, તે સમયની મોસ્કોની સફાઈ કરતી ઘણી સ્ત્રીઓની જેમ, ઉદાર કલાનું શિક્ષણ મેળવ્યું. જેમ જેમ તે ફિલસૂફાઇઝ કરે છે, તેણીએ પ્રથમ ધ્યાનમાં લેવાનું શરૂ કર્યું છે કે સ્ટોરમાંના કેટલાક ઉત્પાદનો, અને તેના પરના કેટલાક ગ્રાહકો અને કપડાં, છીના બનેલા છે. વાર્તાના અંતમાં, આ પદાર્થની ધારાઓ મોસ્કો અને સમગ્ર વિશ્વને ડૂબી જાય છે, અને વેરા પાવલોવના તેના પતિની એકવિધ ગડબડીથી જાગી જાય છે કે તેણી અને તેની પુત્રી ઘણા દિવસો સુધી રાયઝાન જશે.
R. રુનોસોકે અકુટાગાવાએ 1927 માં "ડ્રીમ" ના છટાદાર શીર્ષક સાથે એક વાર્તા પ્રકાશિત કરી. તેનો હીરો, એક જાપાની કલાકાર, એક મોડેલનું ચિત્ર દોરે છે. તેણીને ફક્ત તે પૈસામાં રસ છે જે તે સત્ર માટે પ્રાપ્ત કરશે. તેણીને કલાકારની રચનાત્મક ધસારોમાં રસ નથી. કલાકારની માંગણી તેને હેરાન કરે છે - તે ડઝનેક પેઇન્ટર માટે દંભ કરે છે, અને તેમાંથી કોઈએ તેના આત્મામાં પ્રવેશવાનો પ્રયાસ કર્યો ન હતો. બદલામાં, મોડેલનો ખરાબ મૂડ કલાકારને ખીજવતો હોય છે. એક દિવસ તેણે સ્ટુડિયોની બહારના મોડેલને લાત મારી, અને પછી એક સ્વપ્ન આવ્યું જેમાં તે છોકરીનું ગળું દબાવે છે. મોડેલ અદૃશ્ય થઈ જાય છે, અને પેઇન્ટર અંત conscienceકરણની પીડાથી પીડાય છે. તે સમજી શકતું નથી કે તેણે સ્વપ્નમાં છોકરીની ગળું દબાવ્યું કે વાસ્તવિકતામાં. પ્રશ્ન વીસમી સદીના પશ્ચિમી સાહિત્યની ભાવનામાં તદ્દન ઉકેલાઈ ગયો છે - કલાકાર સપના અને તેમના અર્થઘટન માટે વળગી રહેલી પોતાની ખરાબ કાર્યો લખી આપે છે - તેને ખાતરી નથી કે તેણે આ અથવા તે ક્રિયા વાસ્તવિકતામાં કરી હતી કે સ્વપ્નમાં.
ર્યુનોસુકે અકુટાગાવાએ બતાવ્યું કે તમે સ્વાર્થી હેતુ માટે સ્વપ્નને વાસ્તવિકતા સાથે ભળી શકો છો
House. ગૃહ સમિતિના અધ્યક્ષ નિકનોર ઇવાનovવિચ બોસોયનું સ્વપ્ન, મિઠાઇલ બલ્ગાકોવની નવલકથા ધ માસ્ટર અને માર્ગારીતામાં દાખલ કરવામાં આવ્યું હશે, જેથી વાંચકનું મનોરંજન થઈ શકે. કોઈ પણ સંજોગોમાં, જ્યારે ચલણ ડીલરોની કલાત્મક પૂછપરછના માસ્ટર અને માર્ગારીતાના રમૂજી દ્રશ્યમાંથી સોવિયત સેન્સરશીપ દૂર થઈ, ત્યારે તેની ગેરહાજરીએ કાર્યને અસર કરી નહીં. બીજી બાજુ, અમર વાક્ય સાથેનો આ દ્રશ્ય કે કોઈ પણ throw 400 ફેંકી નહીં શકે, કારણ કે પ્રકૃતિમાં આવા કોઈ મૂર્ખ નથી, તે રમૂજી સ્કેચનું ઉત્તમ ઉદાહરણ છે. નવલકથા માટે વધુ નોંધપાત્ર એ છે કે યશુઆની અમલ પછીની રાત્રે પોન્ટિયસ પિલાટનું સ્વપ્ન. ઉપભોક્તાએ સ્વપ્ન જોયું કે કોઈ અમલ થયો નથી તે અને હા-નોત્સરી ચંદ્ર તરફ જતા રસ્તા પર ચાલ્યા ગયા અને દલીલ કરી. પિલાટે દલીલ કરી હતી કે તે કાયર નથી, પરંતુ ગુના આચરનાર યશુઆને કારણે તે તેની કારકીર્દિ બગાડી શકશે નહીં. આ સ્વપ્ન યશુઆની ભવિષ્યવાણી સાથે સમાપ્ત થાય છે કે હવે તેઓ હંમેશાં લોકોની યાદમાં સાથે રહેશે. માર્ગારીતા તેનું સ્વપ્ન પણ જુએ છે. માસ્ટરને એક પાગલ આશ્રયમાં લઈ જવામાં આવ્યા પછી, તે એક નિસ્તેજ, નિર્જીવ વિસ્તાર અને લોગ બિલ્ડિંગ જુએ છે જ્યાંથી માસ્ટર ઉભરી આવે છે. માર્ગારીતાને ખ્યાલ છે કે તે જલ્દીથી તેના પ્રેમી સાથે આ કે પછીની દુનિયામાં મળશે. નિકનોર ઇવાનોવિચ
5. ફ્યોડર મિખાઈલોવિચ દોસ્તોવેસ્કીની કૃતિના નાયકો ઘણા અને સ્વાદિષ્ટ સપના જુએ છે. એક વિવેચકે તો એ પણ નોંધ્યું કે બધા યુરોપિયન સાહિત્યમાં એવો કોઈ લેખક નથી કે જેમણે નિંદ્રાને અર્થસભર અર્થ તરીકે ઉપયોગ કર્યો. રશિયન સાહિત્યના ક્લાસિક દ્વારા કૃતિઓની સૂચિમાં "મહત્વાકાંક્ષી સપનામાં સામેલ થવું તે કેટલું જોખમી છે", "અંકલનું સ્વપ્ન" અને "એક ફની મેન ઓફ ડ્રીમ" શામેલ છે. "ગુનાહિત અને સજા" ની નવલકથાના શીર્ષકમાં "નિંદ્રા" શબ્દ શામેલ નથી, પરંતુ તેના મુખ્ય પાત્ર, રોડિયન રાસ્કોલનીકોવ, ક્રિયા દરમિયાન પાંચ સપના છે. તેમની થીમ્સ વૈવિધ્યસભર છે, પરંતુ વૃદ્ધ મહિલા ofણ લેનારાની હત્યારાની બધી દ્રષ્ટિ તેના ગુનાની આસપાસ ફરે છે. નવલકથાની શરૂઆતમાં, રાસ્કોલનીકોવ એક સ્વપ્નમાં સંકોચ કરે છે, પછી, હત્યા પછી, તે સંપર્કમાં આવવાનો ભયભીત છે, અને સખત મજૂરી પર મોકલ્યા પછી, તે નિષ્ઠાપૂર્વક પસ્તાવો કરે છે.
રાસ્ક્લનીકોવનું પ્રથમ સ્વપ્ન. જ્યાં સુધી તેના આત્મામાં દયા છે
6. "પોટરિયન્સ" દરેક પુસ્તકોમાં જે.કે. રોલિંગનું ઓછામાં ઓછું એક સ્વપ્ન છે, જે આ શૈલીના પુસ્તકો માટે આશ્ચર્યજનક નથી. તેઓ મોટે ભાગે હેરીનું સ્વપ્ન જુએ છે, અને તેમનામાં કંઇ સારું અથવા તટસ્થ થતું નથી - ફક્ત પીડા અને વેદના. નોંધનીય એ "હેરી પોટર એન્ડ ચેમ્બર Secફ સિક્રેટ્સ" પુસ્તકનું એક સ્વપ્ન છે. તેમાં, હેરી એક સગીર જાદુગરોના નમૂના તરીકે પ્રાણી સંગ્રહાલયમાં પ્રવેશે છે - જેમ કે તેના પાંજરા પર લટકાવેલી પ્લેટ પર લખેલું છે. હેરી ભૂખ્યા છે, તે સ્ટ્રોના પાતળા પડ પર પડેલો છે, પરંતુ તેના મિત્રો તેને મદદ કરી શકતા નથી. અને જ્યારે ડુડલી મનોરંજન માટે લાકડી વડે પાંજરુંની પટ્ટીઓ મારવાનું શરૂ કરે છે, ત્યારે હેરી ચીસો પાડે છે કે તે ખરેખર સૂવા માંગે છે.
P. પુશકિનના “યુજેન વનગિન” માં ટાટૈનાના સ્વપ્ન વિશે કદાચ લાખો શબ્દો લખાયેલા છે, જોકે લેખકે પોતે તેને લગભગ સો લીટીઓ સમર્પિત કરી છે. આપણે તાત્યાનાને શ્રદ્ધાંજલિ આપવી પડશે: સ્વપ્નમાં તેણે એક નવલકથા જોયેલી. વધુ સ્પષ્ટ રીતે, નવલકથાનો અડધો ભાગ. છેવટે, સ્વપ્ન એ આગાહી છે કે યુજેન વનગિનના પાત્રોનું આગળ શું થશે (સ્વપ્ન લગભગ બરાબર નવલકથાની મધ્યમાં છે). એક સ્વપ્નમાં, લેન્સકીને મારી નાખવામાં આવ્યો, અને વનગિને દુષ્ટ આત્માઓ (અથવા તો તેણીને આદેશ આપ્યો) નો સંપર્ક કર્યો અને, અંતે, ખરાબ રીતે સમાપ્ત થયો. બીજી તરફ ટાટૈનાને ચોક્કસ રીંછ દ્વારા સતત સ્વાભાવિક રીતે મદદ કરવામાં આવે છે - તેના ભાવિ પતિ-જનરલનો સંકેત. પરંતુ તે સમજવા માટે કે તાત્યાનાનું સ્વપ્ન ભવિષ્યવાણીક છે, કોઈ વ્યક્તિ ફક્ત નવલકથા વાંચવાનું સમાપ્ત કરી શકે છે. એક રસપ્રદ ક્ષણ - જ્યારે રીંછ તાત્યાનીને ઝૂંપડીમાં લઈ આવ્યો, જેમાં વનગિન દુષ્ટ આત્માઓ સાથે ભોજન કરી રહ્યો હતો: શિંગડાવાળા કૂતરો, એક પાળેલો કૂકડો, બકરીની દાardીવાળી ચૂડેલ, વગેરે, તાત્યાણે એક ચીસો સાંભળી અને કાચનો અવાજ સાંભળ્યો, “મોટા અંતિમ સંસ્કારની જેમ”. અંતિમવિધિમાં અને ત્યારબાદના ઉજવણીઓમાં, જેમ તમે જાણો છો, ચશ્મા ચડતા નથી - તે ચશ્માઓ પર ચinkવાનો રિવાજ નથી. તેમ છતાં, પુશ્કીને ફક્ત આવી તુલનાનો ઉપયોગ કર્યો.
8. "ધ કેપ્ટનની પુત્રી" વાર્તામાં, પેટ્રુશા ગ્રિનેવના સ્વપ્ન સાથેનો એપિસોડ આખા કાર્યમાં સૌથી મજબૂત છે. એક મૂર્ખ સ્વપ્ન - તે વ્યક્તિ ઘરે આવ્યો, તેને તેના પિતાની મોતને ઘાટ ઉતારવામાં આવી રહ્યો છે, પરંતુ તેના પર તે તેના પિતાનો નથી, પરંતુ એક કર્કશ માણસ છે જે માંગ કરે છે કે ગ્રનેવ તેમનો આશીર્વાદ સ્વીકારે. ગ્રિનેવ ઇનકાર કરે છે. પછી તે માણસ (તે ગર્ભિત છે કે આ એમિલિયન પુગાચેવ છે) ખંડમાં દરેકને કુહાડીથી જમણી અને ડાબી બાજુ હેક કરવાનું શરૂ કરે છે. તે જ સમયે, ભયંકર માણસ પેટ્રોષા સાથે પ્રેમભર્યા અવાજમાં વાતો કરે છે. ઓછામાં ઓછું એક હોરર મૂવી જોઈ ચૂકેલા આધુનિક વાચકને ડરવાનું કંઈ નથી. પરંતુ એ. પુશકિન તેનું વર્ણન એવી રીતે કરી શક્યું કે ગૂસબbumમ્સ ત્વચા નીચે આવે.
9. જર્મન લેખક કેર્સ્ટિન ગેરે લિવ ઝિલ્બર નામની કિશોરવયની છોકરીના સપના પર આધારીત એક આખી ટ્રાયોલોજી "ડ્રીમ ડાયરી" બનાવી છે. તદુપરાંત, લિવના સપના સુંદર છે, તે દરેક સ્વપ્નનો અર્થ સમજે છે અને અન્ય નાયકો સાથે સપનામાં સંપર્ક કરે છે.
10. લીઓ ટolલ્સ્ટoyયની નવલકથા અન્ના કારેનીનામાં, લેખકે સપનાના વર્ણનને કથામાં રજૂ કરવાની તકનીકીનો કુશળ ઉપયોગ કર્યો. અન્ના અને વ્રોન્સકી લગભગ એક સાથે અસ્થિર, નાના માણસનું સ્વપ્ન જુએ છે. તદુપરાંત, અન્ના તેને તેના બેડરૂમમાં જુએ છે, અને વ્રોન્સકી સામાન્ય રીતે અગમ્ય છે જ્યાં. હીરોને લાગે છે કે માણસ સાથેની આ બેઠક પછી કંઈ પણ તેમની રાહ જોતું નથી. સપનાનું વર્ણન લગભગ થોડા સ્ટ્ર .કથી કરવામાં આવે છે. વિગતોમાંથી, માત્ર અન્નાના શયનખંડ, એક થેલી જેમાં કોઈ વસ્તુ લોખંડને કચડી નાખે છે, અને તેની ફફડાટ (ફ્રેન્ચમાં!), જે બાળજન્મ દરમિયાન અન્નાના મૃત્યુની આગાહી તરીકે અર્થઘટન કરવામાં આવે છે. આવા અસ્પષ્ટ વર્ણન અર્થઘટન માટેનો વ્યાપક અવકાશ છોડી દે છે. અને વૃન્સકી સાથે અન્નાની પહેલી મુલાકાતની યાદો, જ્યારે સ્ટેશન પર એક વ્યક્તિનું મોત નીપજ્યું. અને ટ્રેનની નીચે અન્નાના મૃત્યુની આગાહી, જોકે તે હજી sleepંઘમાં અથવા ભાવનાથી તેના વિશે જાણતી નથી. અને તે માણસનો અર્થ એ નથી કે તે અન્નાનો જન્મ પોતાને (તેણી ફક્ત ગર્ભવતી છે), પરંતુ તેણીની મૃત્યુ પહેલાં તેનો નવો આત્મા. અને વૃન્સકી માટે અન્નાના ખૂબ જ પ્રેમનું મૃત્યુ ... માર્ગ દ્વારા, આ જ માણસ ઘણી વખત દેખાય છે, જેમ કે તેઓ કહે છે, "વાસ્તવિક જીવન" માં. સેન્ટ પીટર્સબર્ગની યાત્રા દરમિયાન અને બે વખત તેની આત્મહત્યાના દિવસે વ્રોન્સ્કીને મળ્યો તે દિવસે અન્ના તેને જુએ છે. વ્લાદિમીર નાબોકોવ સામાન્ય રીતે આ ખેડૂતને અન્નાના પાપનું શારીરિક મૂર્ત સ્વરૂપ માનતા હતા: ગંદા, કદરૂપા, નોનડેસ્ક્રિપ્ટ અને “સ્વચ્છ” જાહેર જનતાએ તેની નોંધ લીધી ન હતી. નવલકથામાં બીજું એક સ્વપ્ન છે, જેનું ધ્યાન ઘણીવાર આપવામાં આવે છે, જો કે તે ખૂબ કુદરતી, આકર્ષિત લાગતું નથી. અન્નાનું સ્વપ્ન છે કે તેણીના પતિ અને વૃંસ્કી બંને તેને એક જ સમયે પ્રેમભર્યા કરે છે. Sleepંઘનો અર્થ વસંત પાણી જેટલો સ્પષ્ટ છે. પરંતુ કેરેનીનાએ આ સ્વપ્ન જોયું ત્યાં સુધી તેણી હવે તેની લાગણીઓ, અથવા તેના માણસોની લાગણીઓ અથવા તેના ભવિષ્ય વિશે ભ્રમણાઓનો આશ્રય રાખતી નથી.
11. મિખાઇલ લર્મોન્ટોવ "ડ્રીમ" ની ટૂંકી (20 લાઇન) કવિતામાં પણ બે સ્વપ્નો યોગ્ય છે. પ્રથમમાં, ગૌરવપૂર્ણ હીરો, ઈજાથી મૃત્યુ પામેલો, તેની "ઘરની બાજુ" જુએ છે જેમાં યુવતીઓ તહેવારની ઉજવણી કરે છે. તેમાંથી એક sંઘે છે અને સ્વપ્નમાં મૃત્યુ પામેલા ગીતના હીરોને જુએ છે.
12. માર્ગારેટ મિશેલની નવલકથાની નાયિકા "ગોન વિથ ધ વિન્ડ" સ્કાર્લેટનું એક હતું, પરંતુ વારંવાર સ્વપ્ન હતું. તેમાં તેણી ઘેરા અસ્પષ્ટ ધુમ્મસથી ઘેરાયેલી છે. સ્કારલેટ જાણે છે કે ક્યાંક ધુમ્મસની ખૂબ જ નજીક તેના માટે કંઈક ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે, પરંતુ તે જાણતી નથી કે તે શું છે અને તે ક્યાં છે. તેથી, તે જુદી જુદી દિશામાં દોડી જાય છે, પરંતુ દરેક જગ્યાએ તે ફક્ત ધુમ્મસ જ શોધે છે. દુ nightસ્વપ્ન, મોટે ભાગે, સ્કાર્લેટની હતાશાને કારણે થયું હતું - તેણે કેટલાક ડઝન બાળકોની સંભાળ લીધી, ઘાયલ અને બીમાર, ખોરાક, દવા અથવા પૈસા વિના. સમય જતાં, સમસ્યા હલ થઈ ગઈ, પરંતુ દુ butસ્વપ્ન નવલકથાના મુખ્ય પાત્રને છોડ્યું નહીં.
13. ઇવાન ગોંચારોવની નવલકથા ઓબલોમોવનો નાયક એક બાળક તરીકે તેના નચિંત જીવનને જુએ છે. સ્વપ્નનો ઉપચાર કરવાનો રિવાજ છે જેમાં ઓબલોમોવ શાંત, શાંત ગ્રામીણ જીવન અને પોતાને જુએ છે, એક છોકરો, જેની દરેક સંભાળ રાખે છે અને તેને દરેક સંભવિત રીતે લલચાય છે. જેમ, lબ્લોમોવિટ્સ રાત્રિભોજન પછી સૂઈ જાય છે, આ કેવી રીતે શક્ય છે. અથવા ઇલ્યાની માતા તેને તડકામાં બહાર જવાની મંજૂરી આપતી નથી, અને પછી દલીલ કરે છે કે તે છાયામાં સારી નહીં હોય. અને તેઓ પણ ઇચ્છે છે કે દરરોજ ગઈ કાલની જેમ હોય - પરિવર્તનની કોઈ ઇચ્છા નથી! ગોન્ચારોવ, lબ્લોમોવ્કાનું વર્ણન કરતા, અલબત્ત, ઇરાદાપૂર્વક ઘણું અતિશયોક્તિ કરે છે. પરંતુ, દરેક મહાન લેખકની જેમ, તે તેમના શબ્દના સંપૂર્ણ નિયંત્રણમાં નથી. રશિયન સાહિત્યમાં, આ પુશકિનથી શરૂ થયું - તેણે એક પત્રમાં ફરિયાદ કરી કે યુજેન વનગિનમાં તાટ્યાના "ક્રૂર મજાકથી ભાગી ગઈ" - તેણીએ લગ્ન કરી લીધા. તેથી ગ્રંથિ જીવનનું વર્ણન કરતા ગોંચારોવ, મોટાભાગે ટોચના દસમાં આવે છે. ખેડુતોનું તે જ બપોરે સ્વપ્ન સૂચવે છે કે તેઓ ખૂબ સમૃદ્ધપણે જીવે છે. છેવટે, કોઈપણ રશિયન ખેડૂતનું જીવન એક અનંત કટોકટી હતું. વાવણી, લણણી, પરાગરજ, લાકડા, તે જ બાસ્ટ પગરખાં, દરેક માટે થોડા ડઝન જોડી, અને પછી કોરવી - પછીની દુનિયા સિવાય ખરેખર સુવાનો સમય નથી. ઓબલોમોવ 1859 માં પ્રકાશિત થયો હતો, જ્યારે ખેડુતોની "મુક્તિ" ના સ્વરૂપમાં પરિવર્તન હવામાં આવ્યું હતું. પ્રેક્ટિસ બતાવે છે કે આ ફેરફાર લગભગ ફક્ત ખરાબ માટે જ હતો. તે બહાર આવ્યું છે કે "ગઈકાલની જેમ" એ સૌથી ખરાબ વિકલ્પ નથી.
14. નિકોલાઈ લેસ્કોવની વાર્તા "ધ મtત્સેન્ક ડિસ્ટ્રિક્ટની લેડી મbકબેથ" ની કટિરીનાને તેના સ્વપ્નમાં એક અસ્પષ્ટ ચેતવણી મળી - તેણે ગુના માટે જવાબ આપવો પડશે. વ્યભિચાર છુપાવવા માટે તેના સાસરામાં ઝેર આપનારા કેથરિન સ્વપ્નમાં એક બિલાડી દેખાઇ. તદુપરાંત, બિલાડીનું માથુ બોરીસ ટીમોફીવિચનું હતું, જેને કેટેરીના દ્વારા ઝેર આપવામાં આવ્યું હતું. બિલાડીએ તે પલંગને વેગ આપ્યો હતો જેમાં કટેરીના અને તેના પ્રેમીએ આ મહિલા પર અપરાધ કર્યો હોવાનો આરોપ લગાવ્યો હતો. કટેરીનાએ ચેતવણીનું ધ્યાન રાખ્યું નહીં. તેના પ્રેમી અને વારસો ખાતર, તેણીએ તેના પતિને ઝેર આપીને તેના પતિના છોકરા-ભત્રીજાને ગળું દબાવ્યું - તે એકમાત્ર વારસદાર હતો. ગુનાઓનું સમાધાન થઈ ગયું, કેટેરીના અને તેના પ્રેમી સ્ટેપનને આજીવન સજા મળી. સાઇબેરીયા જતા જતા તેના પ્રેમીએ તેને છોડી દીધો હતો. કટેરીનાએ પોતાને ડૂબી જતાં, પોતાને તેના હરીફ સાથે સ્ટીમરની બાજુથી પાણીમાં ફેંકી દીધી હતી.
કેટરિનાના સ્ટેપન પ્રત્યેના પ્રેમને કારણે ત્રણ ખૂન થઈ હતી. બી કુસ્તુદીવ દ્વારા ચિત્રણ
15. ઇવાન તુર્ગેનેવ "ધ ગીત ઓફ ટ્રાયમ્ફન્ટ લવ" ની વાર્તામાં, સ્વપ્નમાં નાયકોએ બાળકને કલ્પના કરવામાં વ્યવસ્થાપિત કરી. “સોંગ ઓફ ટ્રાયમ્ફન્ટ લવ” એ એક મેલોડી છે જે મુઝિયો પૂર્વથી લાવ્યો હતો. તે સુંદર વેલેરિયાના હૃદય માટે ફેબિયસ સામેની યુદ્ધ ગુમાવ્યા પછી ત્યાં ગયો. ફેબીયો અને વેલેરિયા ખુશ હતા, પરંતુ તેમને કોઈ સંતાન નથી. પરત ફરતા મુઝિઓએ વલેરિયાને ગળાનો હાર સાથે રજૂ કર્યો અને “ધ ગીત ઓફ ટ્રાયમ્ફન્ટ લવ” રમ્યું. વેલેરિયાએ સ્વપ્ન જોયું કે સ્વપ્નમાં તે એક સુંદર રૂમમાં પ્રવેશ કર્યો, અને મુઝિઓ તેની તરફ ચાલતો હતો. તેના હોઠે વેલેરિયા વગેરેને બાળી નાખ્યું, બીજે દિવસે સવારે એવું બહાર આવ્યું કે મુઝિયાએ બરાબર તે જ કલ્પના કરી હતી. તેણે મહિલાને વળગી હતી, પરંતુ ફેબિયસે મુસિઅસને મારીને જાદુ કા removedી હતી. અને જ્યારે, થોડા સમય પછી, વેલેરિયાએ અંગ પર "ગીત ..." રમ્યું, ત્યારે તેણીએ પોતાને એક નવું જીવન અનુભવ્યું.
